Азбука спасения. Том 56

Азбука спасения. Том 56

Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий наши души от ветхих страстей и пороков, и восхищающий из тьмы к Свету.

Жанр: Религии / верования / культы
Цикл: Не является частью цикла
Год публикации: Неизвестен

Читать онлайн Азбука спасения. Том 56


Автор-составитель Инок Никодим


ISBN 978-5-0060-2158-7 (т. 56)

ISBN 978-5-0055-9992-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

НЕНАВИСТЬ

Ненависть за Бога гораздо лучше любви за Него, когда любят нас для Бога, то мы делаемся должниками Его за такую честь, а когда ненавидят нас, то Он сам делается должником, за которым остается наша награда. Святитель Иоанн Златоуст

Иисус Христос (Спаситель)

Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца, а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей (1Ин.3:15).

И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется (Мк.13:13).

Апостол Иоанн Богослов

Кто ненавидит брата своего, тот во тьме ходит


Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала. Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем, и в вас: потому что тьма проходит, и истинный свет уже светит. Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме. Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна. А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза (1Ин.2:7—11).

Апостол Лука

Намерение Ирода убить Иисуса


В тот день пришли некоторые из фарисеев и говорили Ему: выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя. И сказал им: пойдите, скажите этой лисице: се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день кончу, а впрочем, Мне должно ходить сегодня, завтра и в последующий день, потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима (Лк.13:31—33).

Святой Антоний Великий

Ненависть и зависть


Две страсти: ненависть и зависть суть самые злые, ненавистные и Богу, и людям, и ни с чем несообразно быть им в ком-либо из верующих, или рабов Божиих. Почему никто из нас да не хвалится, по крайней глупости своей, и не говорит: я взял верх над братом, и не будет ему пощады. Да ведает говорящий и помышляющий таковое, что он предал душу свою в руки смерти и наследием его будет место плача и скрежета зубов, червя неусыпающего и огня неугасимого.

Святой Макарий Великий

Ненависть от раздражительности, раздражительность от гордости, гордость от тщеславия, тщеславие от неверия, неверие от жестокосердия, жестокосердие от нерадения, нерадение от разленения, разленение от уныния, уныние от нетерпеливости, нетерпеливость от сластолюбия.

Преподобный Исаак Сирин

И за что, человек, ненавидишь ты грешника?


Не питай ненависти к грешнику, потому что все мы подлежим ответственности. И если восстаешь на него ради Бога, то плачь о нем. И для чего тебе ненавидеть его? Ненавидь грехи его и молись о нем, чтобы уподобиться Христу, Который не гневался на грешников, но молился о них. Не видишь ли, как плакал Он об Иерусалиме (Лк.19:41)? И над нами во многом посмевается диавол, за что же ненавидеть того, кто, подобно нам, осмеян и над нами посмевающимся диаволом? И за что ненавидишь, человек, грешника? Не за то ли, что он, подобно тебе, неправеден? Где твоя правда, когда не имеешь любви? Почему не плакал ты о нем? Но ты гонишь его. По неведению иные возбуждаются к гневу, представляя себя судьями над делами грешных.

Авва Исайя

Без… ненависти ко врагу <диаволу> не открывается слава души. Но сия ненависть в нас превращена в противоестественное: мы ненавидим ближнего, презираем его, и эта ненависть истребляет все добродетели.

Преподобный Симеон Новый Богослов

Любящий Бога любит и рожденных от Него, т. е. братий своих, а ненавидящий кого-либо из братий своих, сей от диавола родился, и любви Божией нет в нем.


Вам будет интересно
Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и дьявола (лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев, и стали немощны, следовательно, без Божественной помощи сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово несет в себе его дух, поврежденный грехопадением, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий душу от скверны ветхих пороков и восхищающий ее из тьмы к Свету (Царство Небесное). Чем напитаешь свою душу здесь, то унесешь с собою в Вечность! Инок Никодим...
Читать онлайн
Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый»....
Читать онлайн
Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего (слушающего) и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый». /Инок Никодим/...
Читать онлайн
Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего (слушающего) и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый»....
Читать онлайн
Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый»....
Читать онлайн
Делюсь с вами, друзья, не только текстами Священных Писаний, но и тем, что таинственно сокрыто в них – Благодатию Духа Святаго. Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, поврежденный грехопадением, Слово же Божие вновь животворит душу. Преподобный Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый». (Инок Никодим)...
Читать онлайн
«В Женщине свет! Всё ею и всё через нее! Ибо жизнетворчество на Земле в руках Господа и Женщины. Но учить Любить может только она, потому что Бог – это и есть Любовь, и Господь не знает, как это иначе. Значит, через Женщину – и дорога к храму, и в дальше… к человеку.Тем и спасемся – Любовью и Женщиной, способной донести человеку весть о Любви. Значит, Весть о Боге! А там уже совсем рядом и до самой Женщины». Так пишет Владимир Симонов в книге «Мост из дождя и камней»....
Читать онлайн
Пятый Том «Мест силы» содержит шаманские экскурсы о Льве Толстом и духовных коллизиях его пути и произведений. На примере текстов и биографии Толстого автор показывает, как сформировалось двоеверие, ставшее характерным для русской жизни после крещения Руси. Как функционирует это двоеверие, каковы его корни и особенности. Это продолжение основной темы книги «Места силы»: непостижимые действия русского бога и способы его ассимиляции в условиях привнесенной на русскую почву новой религии....
Читать онлайн
Книга святителя Симеона Солунского объясняет символику и смысл совершаемых в храме Таинств и других священнодействий. В ней также подробно рассматриваются различные стороны храмовой жизни, правила поведения верующих в Церкви и совершения богослужений, даются ответы на многие насущные вопросы, касающиеся священнослужения, на основе Священного Предания.Книга рассчитана на всех, кому небезразлична литургическая жизнь Православной Церкви и живое святоотеческое наследие.В формате PDF A4 сохранен изда...
Читать онлайн
Многие выдающиеся писатели обращались к теме пасхальных праздников, размышляя о непреходящих духовных ценностях: о добре и милосердии, о страдании и сострадании, о любви и прощении. В сборник вошли рассказы А. Чехова, Ф. Достоевского, Н. Лескова, И. Бунина, А. Куприна, Л. Андреева, И. Шмелева и других. Разные по жанру и тональности, эти произведения объединяет вера в добро, в нравственное перерождение человека и в чистоту его души....
Читать онлайн
Великая матушка», как называли Елисавету Феодоровну в народе, стала образцом христианского служения и основала удивительный монастырь – Марфо-Мариинскую обитель милосердия. На московской земле она воздвигла свой духовный град, посвятив жизнь спасению безнадежно больных, бедных, раненых, обездоленных детей и взрослых.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги....
Читать онлайн
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий наши души от ветхих страстей и пороков, и восхищающий из тьмы к Свету....
Читать онлайн
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий наши души от ветхих страстей и пороков, и восхищающий из тьмы к Свету....
Читать онлайн
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий наши души от ветхих страстей и пороков, и восхищающий из тьмы к Свету....
Читать онлайн
Действие происходит в 1990-е в одном из спальных районов столицы Белоруссии. Компания молодых людей слушает рэп-группу «Оникс», пьет пиво у подъезда и неожиданно для самих себя втягивается в привычные для того времени криминальные разборки. Основано на реальных событиях. Про словам автора, пьеса носит гуманистический характер.В книге присутствует нецензурная брань....
Читать онлайн
На тридцать третьем году жизни Андрей мог бы с чистой совестью сказать: "Жизнь удалась".Руководящая должность в головном офисе престижной компании в Киеве, тёплые семейные отношения с родителями, оставшимися в Луганске. И наконец, любящая его всей душой красавица-невеста.У них не было только одного – будущего. Приближался четырнадцатый год....
Читать онлайн
Написание сказок все больше увлекает и отвлекает от реальной жизни. Волшебство, в которое погружаешься захватывает и дает веру, что все возможно!...
Читать онлайн
В поисках самоидентификации молодой писатель и композитор мечется между желанием встать по главе Революции Духа и жаждой ритуального самоубийства; между женой и любовницей; между фантазией и реальностью; между Добром и Злом. В итоге после своих захватывающих, как внешних, так и внутренних, путешествий герой обретает себя самого, вернувшись к истокам.Помимо прочего книга изобилует обширными погружениями в столичную культурную жизнь «золотых нулевых», как говорится, из первых рук… Книга содержит н...
Читать онлайн