Часть 1. Политическое устройство
В веке будущем, после Страшного Суда и воскресения из мёртвых, человечество будет жить по похожим и непохожим законам на те, которые есть у нас сейчас. Схожесть законов будет обусловлена тем, что общество должно будет управляться, иметь главу, органы управления, заботу о занятости населения, а непохожесть – тем, что жизнь не будет иметь конца. Бесконечность жизни предъявит обществу будущего такие серьёзные требования, о которых ныне боятся помыслить даже самые мудрые люди.
Во-первых, сразу надо сказать, что будущая вечная жизнь на земле – это не вечное блаженство и наслаждение жизнью праведников, как думают все без исключения люди, верящие во всеобщее воскресение из мёртвых, а постоянный труд, не знающий отдыха. Надо пояснить, почему. Воскреснет много детей, о которых надо будет заботиться. Думается, что все без исключения дети имеют право на воскресение и жительство вместе с праведниками на земле. Однозначно, что они не должны мучиться в аду вечно. Эта и будет первоочередная задача людей Первого Воскресения из мёртвых – решить, как обеспечить бесперебойные жизнеобеспечение и занятость детей. Ясно, что дети работать не могут, участвовать в управлении государства они тоже не могут, даже хорошенько молиться Богу и вести богослужения они тоже не могут в силу своей беспечности и невнимательности. Дети могут только играть. Да это и хорошо. Иначе, что бы это был за мир без детей?
Во-вторых, во время тысячелетнего царства Христа люди должны озаботиться одной важной задачей – как извлечь из ада всех без исключения людей, даже самых закоренелых грешников. Иначе невозможно быть счастливым при сознании того, что кто-то будет вечно мучиться в аду. Что это за царство праведников, которые позабыли, пускай и злобствующих, но однако себе подобных? Над этой задачкой надо будет сильно потрудиться умом не одному человеку. Даже Сам Христос с этой задачкой не справится один. Для этого нужно целое общество умных, праведных людей, которым небезразлична судьба грешников.
В-третьих, человечество должно решить, сколько всего нас может быть во Вселенной. Должна быть определена максимальная численность людей.
В-четвёртых, человечество будущего должно позаботиться о сохранении семьи и брака у людей, о сохранении здорового полового влечения мужского и женского полов друг к другу. Иначе львиная доля красок пропадёт из жизни. Сейчас повсеместно бытует мнение, что половое влечение исчезнет у воскресших людей. Однако, это не так. Бог оставит людям его, но лишит чадородия. Секс превратится в бессмыслицу. Поэтому праведные люди и не принимают его, когда думают о веке бессмертном. Бессмертные не размножаются. Это аксиоматичная истина. Человечество будет лишено возможности пополнить свои ряды новыми людьми, рождёнными не на грешной земле среди грязи и блуда случайно, а желанными, для которых до рождения было бы приготовлено место в вечности без страшных испытаний, выпавших на долю послеадамова человечества.
Как преодолеть бессмыслицу с сексом? Люди будущего должны законодательно и, если надо, силой установить для секса рамки дозволенного и недозволенного. Признать законными и свободными интимные отношения мужа и жены в законном вечном браке и навсегда запретить блуд во всех его проявлениях.
Богу же со Своей стороны надо, наконец, хорошенько определиться, кому давать детей, а кому не давать. И делать Он должен это в совете с обществом людей. Бог не должен давать детей обществу, которое в них не нуждается, которое заставляет их страдать и не заботится о них. Бог должен прислушиваться к просьбам человеческого общества, которое хочет себе детей, готово их принять и заботиться о них целую вечность.
