Вместо предисловия и аннотации
Вести человечество может только тот, кто на практике знает разницу между грабежом и разбоем – другие не смогут пожертвовать даже своим комфортом. Сытый голодного не разумеет – и безупречно моральный не сможет стать символом всего человечества.
Витька с позывным “Император” – заключенный, которому выпал шанс “искупить” свои “грехи” на поле боя. Но действительно ли он виновен во всем?
Сколько вариантов есть у каждого из нас? Где находится ручей мужества, бьющий водопадом? Как командир властвует над энтропией? Почему быть человеком значит быть уже избранным и сколько ангелов на кончике иглы? И почему этих ангелов больше, чем крыс?
Возможно ли прекратить конвейер ненависти? И если да, то как?
И что же вечно на нашей родине, мороз или иррационализм?
Ante Scriptum: Данное произведение, хоть и является пародийным, но не преследует цели оскорбить или посмеяться над каким-либо из описываемых явлений или персонажей. Даже более того, я отношусь к главному герою и многим другим описанным персонажам с огромным сочувствием и состраданием. Такие люди многократно наказаны самими условиями, которые их сформировали и привели к той точке, в которой они оказались и они точно не заслужили такой судьбы. Для одних они – орки, для других – ресурс. Но никто не смотрел таким людям в глаза и тем более не видел в них свое отражение.
Как там было у Мольера про истинно праведных?
“Питают ненависть они, замечу вам,
Не к бедным грешникам, но лишь к самим грехам”.
ДИСКЛЕЙМЕР: Данное произведение формально представляет собой фанатскую пародию на одну известную вселенную и не имеет цели нарушить авторские права третьих лиц и интеллектуальную собственность компаний. Некоторые места, названия и технологии, упомянутые в данном произведении использованы в пародийном ключе. Все совпадения иного рода являются случайными.
ГЛАВА 1: Не каждая винтовка – праздник
Ощущение единства.
Огромный зал, больше некоторых площадей старых городов, освещался множеством горящих свечей, отражающихся от гладких стен, которые были облицованы разноцветными плитками и переливающимся металлом. Лишь иногда эти отблески света терялись в нишах барельефов по стенам. Барельефы изображали славные битвы прошлого: на одном красовалось войско в белых массивных доспехах, против него же стояли какие-то варвары и оборванцы с примитивными автоганами. Барельеф на противоположная стена изображал разбитые механизмы и расколотые экраны, похожие на разбитые зеркала. По центру же барельефа – изображение планеты, а уже на ней стоял гипертрофированно большой трон. На троне сидел величественно громадный человек в искусно украшенных доспехах с длинными волосами (хотя, человек ли это?). Он словно всем своим видом выражал космические амбиции и притязания всего человечества. Он словно символизировал собой все человечество.
Зал был полон людей, склонившихся перед алтарем, только вот этот алтарь производил впечатление не совсем обычного, словно они все преклонялись не какому-то богу, а…
А ему самому. Тому, кто стоял у алтаря. Огромному человеку с длинными волосами с барельефов. Он сидел в зале “во плоти”. Он сидел уже без брони, зато на нём красовалась римская тога и лавровый венец. Не обладая никаким визуальным “нимбом”, при взгляде на себя он создавал стойкое ощущение, что он у него есть.
По правую руку от него стояла сгорбленная фигура в длинной мантии. Капюшон скрывал его лицо – он предпочитал оставаться в тени по своей воле – но от него так же веяло силой.
Собравшиеся стояли почти недвижимо, словно боясь лишний раз даже вздохнуть при виде такого величия. Толпа была разношерстной – от оборванцев у дверей, которых вообще непонятно как сюда пустили, до худощавых жрецов в глубоких капюшонах. Перед самым же алтарем, склонившись, стояли в несколько рядов суровые воители, каждый из которых даже в почтительном полуприседе перед этими воплощенными амбициями человечества был не меньше роста среднего человека. Их толстую броню оттеняли огромные наплечники, на которых сверкали черепа и изображения орлов с распростертыми крыльями. На поясах у воинов висели огромные штурмовые пушки.
