В текущем периоде времени, благодаря наличию интернета и многочисленных социальных сетей, некоторым кажется, что народ катастрофически глупеет, о чем оные и высказываются в тех же самых сетях. Но, скорее всего, это действительно только кажется. Просто, определенная категория людей, ранее, когда не было интернета и соцсетей, не имела возможности распространять свои мысли.
В то же время, в реальности, нельзя не заметить и появление совсем иной и весьма большой группы лиц. Лиц, которых интересуют глобальные вопросы мироздания. Вопросы связанные с поиском смысла жизни человека и человечества в целом, вопросы о дальнейших путях развития человеческого общества, о пути и задачах (миссии) России. Замечено и увеличение внимания к трудам великих мыслителей, связанных с философскими воззрениями на мироздание, вопросами государственного, общественного устройства. Встречал информацию, что года два назад в Санкт-Петербурге открылся даже специализированный книжный магазин с философской направленностью.
При этом, благодаря долгому периоду давления классической марксистской идеологии, к сожалению, заметно сильное влияние материализма.
Данные вопросы не обошли стороной и меня. Особенно, меня, человека у которого любые часы, в том числе на сотовом телефоне, по какой-то мистической причине через некоторое время всегда «уходили вперед», интересовали вопросы вероятностного будущего. Впрочем, кличку – «человек будущего», я часто слышал и от близких людей.
После периода долгого изучения Законов Мироздания и размышления над ними, я пришел к определенным выводам, которые и собираюсь изложить в серии данных книг. И начну именно с марксизма, ибо в нем замешаны и реалии и мешающие понять суть развития человеческого общества, грубые ошибки. Надеюсь, что это не оттолкнет еще на стадии ознакомления с заголовком, две потенциальные категории читателей, тех, кто органически ненавидит марксизм и тех кто фанатично предан постулатам классиков марксизма.
Вопрос с «коммунизмом» давно привлекал мое внимание. Да, именно так, не я целенаправленно обращал на него внимание, а он, своими странностями и парадоксами цеплялся за мое внимание. Речь не о перипетиях истории связанных с социалистической революцией и последующими событиями, а просто о текучке событий. Слишком странными, для меня, выглядели сторонники коммунистов, коммунизма (социализма) и лица, кажущиеся противниками оных. Иногда, по большей части, а иногда и в полном объеме, казалось, что все должно быть с точностью до наоборот. Позднее я опишу причины данных казусов, сейчас не время. Скажу лишь коротко о том, что суть оных вертится вокруг того, что коммунисты и учение о коммунизме (коммунистическая идея), штуки, оказывается, весьма разные. Уже близко к завершению первой части данной работы я заметил, что жизнь как будто специально внедряла меня в странную ситуацию, создавала специфическое окружение, воспитание, образование. Но, об этом умолчу, ибо сведения об этом, вряд ли подойдут в качестве предварения работы связанной с учением Маркса.
О марксистском учении я задумался спустя долгое время после жизненной бомбардировки меня вышеуказанными казусами. И, стоило мне погрузиться в данную тему, когда вместо отношения к марксистскому учению как к привычному, стороннему «предмету мебели», я слился с ним, великое множество проблем сразу же стало для меня совершенно очевидным.
Ранее, во времена СССР, большинство свыклось с марксизмом, он существовал также привычно, как предметы мебели в их квартирах. После краха социализма и периода 90-х годов, для многих он также тихо перестал существовать, исчез так же, как исчезают из квартиры предметы устаревшей и изношенной мебели. Тем не менее, сторонники коммунистической идеи оставались, коммунистические партии и движения оставались, более того, с началом нового тысячелетия количество сторонников социализма, казалось бы, стремительно растет. И, исходя из этого, кажется, что-то должно было измениться. Но все осталось по-прежнему. Просто, для одних оставался этот «предмет мебели», а другими был выброшен.
