Учит искать он богатство нетленное
Чтоб не владела душой суета, —
Ибо все мира сокровище бренное
Нашей душе не заменит Христа. >ДА
Познать и научиться почитать Саровского Чудотворца – значит познать и научиться почитать Православие, сосредоточившее в нем, как в фокусе, свои сильнейшие лучи. >ВИ
***
Никто не знает и не узнает, сколько дивного совершил Бог чрез «убогого Серафима»! Все творил в нем и через него Господь Бог. Нет, и не может быть никаких иных объяснений! Да и не нужны они: для верующего чудеса и просты, и необходимы, ибо Бог все может.
Для неверующего же неотразимо остаются факты, дела, которых слишком много, чтобы их отрицать, и которые всякого человека должны заставить задуматься.
А для нас эти Божии дела доставляют не только поучение, но и являются «окнами» в иной мир: через них мы зрим бытие «того света». И радуемся тому, что он воистину есть.
Невозможно не верить тому, что действительно было. Нельзя уму отрицать иной мир, если он сам тысячекратно открывается в одном лишь только святом нашего времени.
Существование того мира доказывается не какими-либо умозаключениями или нашими желаниями, а его проявлением, обнаружением. И тот мир сколько раз открывался через прп. Серафима! Воистину правильно сказала христианская душа: и хотела бы не верить, да не могу, ничего не выходит. Вся Русская Земля полна рассказами о чудесах батюшки Серафима… >В
***
Подобно небесному серафиму до небес поднимается над землей великий Серафим и с высоты осеняет благословением молитв своих Русскую Землю. Он есть нам почти современник, родной и близкий по земному отечеству, по языку и всему обычаю.
Послал Господь родине нашей своего пророка, чтобы примером научить людей вере и молитве – прорыв к небу из мира верой и касание его крылом молитвы. В этом – наша любовь к Богу. >СБ
***
В чем же подвиг прп. Серафима? Он победил грех и сделался воистину подобием Божиим. Мы не можем видеть невидимого Бога. Но Господь нам дает видеть Себя в Своих подобиях, в Своих угодниках. И вот одним из таких подобий стал прп. Серафим. >ИШ
***
Когда всматриваешься в дни земной жизни русских святых, ясно видишь, что они были лучшими среди людей своего времени. И по уму, и по талантам, и по мужеству своему… >ПК*
Люди основательно образованные отзывались о батюшке о. Серафиме как о человеке одаренном чрезвычайно, они чувствовали в старце могучий дух, живое творческое начало. >ТД
И как ошибочно мнение, что монах обители, расположенной в лесу, вдали от цивилизации, знал только молитвы. Саровский старец был начитан, имел особый склад ума.
***
Батюшка Серафим сказывал: «…я читаю так скоро, что книги по две или по три прочитывал в сутки. А память такую имею, что, пожалуй, могу вам от доски до доски все наизусть прочитать – такую сильную память Господь Бог мне изволил пожаловать. Знаю очень много – и более многих ученых мужей, потому что много тысяч книг содержу в свежей памяти, да и даром премудрости и рассуждения Господь Бог меня обильным благословить изволил.