Книга «Доступно о вечном» представляет собой сборник цитат из Священного Писания, изречений отцов Церкви и известных людей, притч, поучительных и добрых историй, касающихся основных вопросов православного вероучения и нравственности. Вошедшие в сборник материалы я неоднократно использовал на уроках в воскресной школе, что помогало делать занятия разнообразными и интересными, а сложные предметы вероучения более доступными для понимания.
Каждую рубрику предваряют слова автора-составителя (выделены другим шрифтом). В скобках под приводимым текстом указывается источник, из которого текст взят, а в списке библиографии можно посмотреть его полные выходные данные. Значительное место отведено святоотеческому взгляду на рассматриваемые вопросы. Для удобства читателей ссылки на творения святых отцов даются без указания конкретного издания – только название сочинения, том, глава, параграф и т. д. Такое описание позволит легко найти цитируемый фрагмент в любом издании или интернете.
Надеюсь, что книга заинтересует читателей и принесет им духовную пользу.
Главный догмат Православной Церкви, краеугольный камень ее учения о Боге – догмат о Святой Троице. Мы исповедуем Бога, единого по Существу и троичного в Лицах – Отца, Сына и Святого Духа, Троицу Единосущную и нераздельную. Тайна Святой Троицы недоступна нашему сознанию, и эта тайна превышает возможности не только человеческого, но и ангельского разума.
Для того чтобы помочь нам приблизиться к пониманию сей великой тайны, святые отцы приводили различные примеры из окружающего мира. Все эти аналогии носят относительный характер и не могут в силу своей ограниченности раскрыть в полной мере учение Церкви о Святой Троице, однако дают возможность верующим хотя бы прикоснуться к ее пониманию.
Идите, и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа (Мф. 28:19).
Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами (2 Кор. 13:13).
Три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино (1 Ин. 5:7).
Свт. Григорий Богослов: Мы Отца превозносим, Сына почитаем равным Ему и Духа
Святаго спрославляем… (Свт. Григорий
Богослов. Слово о догмате Святой Троицы).
Свт. Григорий Богослов: Не уничижай Божества, не предпочитай Одного, унижая Другого. Одно есть естество неизмеримое, несозданное, безлетное, благое, свободное и равночестное. Един есть Бог в трех Озарениях, управляющий миром (Свт. Григорий Богослов. Песнопения догматические. Слово 3. О Святом Духе).
Свт. Григорий Нисский: Церковный догмат провозглашает, что во Отце и Сыне и Святом Духе – одна сила, одна благость, одна сущность, одна слава, таково же и все прочее, исключая разность Ипостасей (Свт. Григорий Нисский. Опровержение Евномия. II, 14).
Прп. Максим Исповедник: Сила ума нашего по естеству способна к познанию телесных и бестелесных существ, о Святой же Троице ведение приемлет она по единой благодати, веруя только, что Она есть, но не дерзая пытать, что Она есть по естеству… (Добротолюбие. Т. 3. Умозрительные и деятельные главы, выбранные из семисот глав Греческого Добротолюбия. Глава 142).
Блаженный Августин Иппонский, согласно церковному преданию, как-то прогуливаясь вечером вдоль берега моря и размышляя о тайне Святой Троицы, увидел мальчика, черпавшего маленькой ложечкой воду из моря и выливавшего ее в вырытую ямку.
– Что ты делаешь? – спросил его в недоумении блаженный Августин.
– Хочу вычерпать море и поместить его в этой ямке.
– Но ведь это невозможно! – сказал Августин.
– Да, невозможно, – ответил ему мальчик. – Но скорее я вычерпаю ложкой море и вмещу его в эту ямку, чем ты своим умом сможешь понять тайну Святой Троицы (
