Книга для чтения по истории армии и флота
Под редакцией
начальника Военной академии связи
им. Маршала Советского Союза С.М. Буденного генерал-майора С. В. Костарева
Рецензенты:
В.М. Котков, доктор педагогических наук, профессор (Военная академия связи)
О.Ю. Пленков, доктор исторических наук, профессор (Российский государственный педагогический университет)
© С.Э. Зверев., О.Ю. Ефремов, составление, 2014
© Издательство «Алетейя» (СПб.), 2014
Предлагаемая вниманию наших читателей хрестоматия военного связиста является пилотным проектом серии «Книга для чтения по истории армии и флота». Необходимость издания, в котором военная история излагалась бы не сухим языком цифр и фактов, а обретала живую плоть, вбирая в себя наряду с точностью и определенностью документа еще и личные впечатления и мысли участников исторических событий, сопровождалась бы художественным переосмыслением, окрашенным чувствами персонажей литературных произведений, – назрела давно.
Ни для кого не секрет, что современная цивилизация стоит перед кризисом книжной образованности. Молодежь книги читает все реже. Не является, к сожалению, исключением из этого правила и военная молодежь. Данные опросов свидетельствуют, что в последнее время у школьников наблюдалось резкое падение интереса к произведениям военной тематики, например, с 1976 г. по 1991 г. значимость блока произведений военно-патриотической литературы упала с 15,9 % до 2 %[1].
Факт далеко не безобидный. Если молодой человек не читает книги, которые призваны подготовить его к реалиям военной службы, пробудить благородное желание славы и подвига; укрепить в мужестве, в готовности, как говорили наши предки, возлагать жертвы на алтарь Отечества, – воспитательное речевое воздействие педагогов, командиров и начальников неизбежно будет скользить по поверхности сознания, не оставляя в нем глубокого следа, а значит, и не принося желаемых плодов. Последние, выражающиеся в понятиях «идеалы», «убеждения», «мировоззрение», – есть результат серьезной внутренней работы, самовоспитания, начинающегося, как известно, с углубленного самопознания. Но о каком самопознании может идти речь, если молодой человек не сможет сравнить себя со своим соотечественником, своим сверстником, оказавшимся в трудной или даже критической ситуации, «примерить» на себя его мысли и чувства, узнать, что позволило ему одержать победу и над обстоятельствами, и над собственной неуверенностью, страхом или слабостью.
Испокон века военнослужащие воспитывались на примере подвигов предков. «Долог путь через наставления, – писал римский философ Луций Анней Сенека, – краток и легок через примеры». Хорошо, когда герой служит с тобой в одном строю, у тебя перед глазами его награды и тот почет, которым его окружают однополчане. Все это побуждает к соревнованию в доблести, к стремлению добиться признания героев и уважения сослуживцев. Именно так и организовывалось воспитание солдат и офицеров в ходе больших и малых войн на протяжении всей истории российской армии.
Но когда молодой человек учится в военном учебном заведении, или только готовит себя к военной службе; или когда у него нет возможности лично пообщаться с героем; или когда они относятся к разным поколениям – тогда ничто и никто не заменит в деле воспитания книгу. Но в этой книге должен быть слышен голос живого человека, а не только голос историка или писателя; она должна оставлять ощущение разговора с современником. Эта книга должна быть в равной степени познавательна, интересна и ненавязчиво назидательна.
Таким условиям наилучшим образом удовлетворяют хрестоматии.
Попытки писать хрестоматии для военнослужащих предпринимались и ранее. Так, в 1876 г. вышла «Военная хрестоматия для нижних чинов», принадлежавшая перу капитана лейб-гвардии Измайловского полка А.Э. Зноско-Боровского. Составитель хрестоматии ставил перед собой прежде всего цель развития солдат, расширения их кругозора: «Развитие в последнее время полковых солдатских читален выяснило еще более давнишний недостаток в книгах, вполне пригодных для солдата….Этот недостаток стал еще более ощутительнее теперь, когда в военную службу стали поступать молодые люди настолько подготовленные, что им уже мало иметь только военные рассказы, облеченные в форму сказки, а требуется что-нибудь более серьезное и более опирающееся на исторические факты»
