© Авторы статей, 2019
© Л. В. Шиповалова, ред., 2019
© Фонд развития конфликтологии, 2019
Представляемый читателю сборник статей был подготовлен на основании докладов, прочитанных авторами на Круглом столе «Историческая эпистемология – история, онтология, эпистемология» 23 ноября 2019 года в рамках международного научно-культурного форума Дни философии в Санкт-Петербурге. Статьи сборника отражают многообразие подходов, объединяемых общим именованием «историческая эпистемология». Первый раздел включает публикации участников работы по проекту «Историческая эпистемология: теоретические основания и исследовательские перспективы» и отражает не окончательные результаты, но те темы и проблемы, которые оказались в фокусе внимания на втором этапе реализации проекта. Второй раздел представляет общую тематику Дней философии в Санкт-Петербурге, посвященных философским проблемам цифровых трансформаций современности в их соединении с исторической эпистемологией. В третьем разделе представлены публикации, фокусирующиеся на отдельных философских и эпистемологических темах, которые могут быть конструктивно проинтерпретированы в контексте исторической эпистемологии.
Безусловно, данная публикация не претендует на то, чтобы репрезентировать полный спектр исследований, в том или ином смысле связанных с исторической эпистемологией. Однако она демонстрирует как некоторые собственные проблемы этого направления, представленного во французской традиции XX века и в трудах современных историков науки, определяющих свои работы этим же именем, так и потенциал этого подхода в качестве основания исследования различных научных тем и объектов. То есть историческая эпистемология рассматривается в сборнике с точки зрения ее генезиса, развития и применения.
Нельзя не подчеркнуть, что неоднозначность исторической эпистемологии, представленная в сборнике, не должна быть понята как недостаток, связанный с периодом «взросления», который может быть преодолен в движении к зрелой теории. Напротив, ее следует оценить как существенную характеристику данного направления, освобождающую эпистемологию от догматизма, пробуждающую способность воображения, ведомую задачей формирования общности в истолковании актуальных вопросов философии науки и совместного поиска ответов на них.
Философская ретроспектива и трансцендентальный аргумент
Столярова О.Е.
Аннотация: В докладе рассматривается «коперниканская революция» Канта как объект философской ретроспекции. Высказывается предположение о том, что «коперниканская революция» Канта может быть понята в отношении условий ее возможности в рамках регрессивного трансцендентального аргумента. Регрессивный трансцендентальный аргумент приравнивается к универсальному философскому методу, который носит круговой характер: начиная с фактов опыта, он заключает о необходимых условиях возможности данного опыта и сопоставляет эти условия возможности с тем, что дано в опыте. Показано, что при таком подходе неизбежна фальсификация исходных предпосылок кантовского проекта, которые сталкиваются с результатами естествознания нашей эпохи. Показано, что содержание этой фальсификации является по сути диалектическим. Фальсифицируя трансцендентальный проект «коперниканской революции» в целом, мы ставим под вопрос проведенную Кантом «раз и навсегда» границу между эпистемологическими предпосылками («идеализмом») и онтологическими основаниями («реализмом»).
Ключевые слова: онтология, метафизика, трансцендентальный метод, история мысли, «коперниканская революция» Канта, идеализм, реализм, скептицизм.
Благодарности: Статья подготовлена при финансовой поддержке Российского фонда фундаментальных исследований, грант № 18-01100281 А «Историческая эпистемология: теоретические основания и исследовательские перспективы».
