Начать мой рассказ, видимо, нужно издалека, пояснив, что из себя представляет Кора вокруг Кайласа. Это паломничество на священную для нескольких религий гору – буддистов, индуистов, джайнистов и приверженцев бон. Они считают Кайлас сердцем мира, осью земли, которая соединяет ее с небесами и нижними мирами; а также – обителью богов и поэтому сама гора наделена божественной силой; и совершая Кору, (ритуальный обход вокруг горы с молитвой-медитацией), паломник надеется на духовную трансформацию, изменение сознания, очищение своей кармы и даже на возможность достичь просветления; то есть, проходит полный жизненный цикл с символическим умиранием и последующим за ним возрождением, совершая тем самым полный оборот Колеса Сансары, Колеса времени, символом чего и является сама Кора.
К слову сказать, смерть на Кайласе может быть и самой настоящей, что ежегодно случается с несколькими паломниками – сердце не выдерживает, так как природные условия очень жесткие – Кора проходит на высоте от 4800 до 5660 метров над уровнем моря, за три дня нужно преодолеть 55 км, а погода там может меняться каждые полчаса – резкие перепады температур, сильное ультрафиолетовое излучение, дождь, град, снегопад, ураганный ветер плюс горная болезнь. Одно только может утешить – считается, что умерев на Кайласе, очищается вся предыдущая плохая карма человека и он может надеяться на следующее рождение в более высоких мирах, или даже достичь освобождения.
Но не все так просто с этой горой, как кажется. Кайлас – место неимоверной силы, он видит каждого насквозь и будет создавать такие условия прохождения Коры, какие своими делами сотворил сам себе человек, потому что гора, как зеркало, отражает все, что в нас есть, и хорошего, и плохого. Кайлас сам знает кому что и как надо. Гора разговаривает с человеком, я не один раз убедилась в этом на собственном опыте. (Об этом читайте также в моей книге “Книга в сей моей жизни”, глава “Три солнца и красная луна”).
Несколько лет назад во время медитации я вдруг увидела перед собой Кайлас, его южную сторону со свастикой на заснеженной вершине. Именно тогда я поняла, что он позвал меня пройти Кору, она мне просто необходима для продвижения на моем духовном пути. Но, понадобилось шесть или семь лет, чтобы мечта стала реальностью, а главное, чтобы я поняла для себя конкретно мою, а не только общую цель паломничества на эту священную гору. А получилось это так.
С полгода назад, перед поездкой в Тибет, я, на первый взгляд случайно, но знаю, что абсолютно закономерно, нашла в интернете очень необходимую мне книгу, в которой были даны все нужные мне в тот период практики, в том числе для преодоления страха смерти. Поясню. Высшей целью каждого буддиста является достижение освобождения, просветления, или иначе, постижение истинной природы своего ума. Чтобы постичь истинную природу своего ума, нужно полностью уничтожить древнюю привязанность к ложному “я”, эго, которое и является причиной нашего бесконечного блуждания в сансаре. Но чтобы избавиться от привязанности к мысли о своей индивидуальности, нужно отрешиться от преданности своему телу и земной жизни, тогда смерть перестает быть предметом страха, а это, пожалуй, самое трудное – преодолеть инстинкт самосохранения. Это и есть главная задача при выполнении таких практик.
Привязанность к своему телу вызывает любовь к себе и, как следствие, стремление всеми силами избегать вреда и страдания, однако, именно это желание и дает силу существованию всех препятствий, притягивает к нам все отрицательное, наполняет нас предчувствиями и страхами. Истребив привязанность к несуществующему “я”, а вместе с ним и все желания, тем самым мы уничтожим весь негатив, связанный с ним. Вот над этим я и работала все последние месяцы перед Корой.
