В предыдущей книге мы говорили о Знании. Об истинном Знании, существующим в форме пульсирующего сгустка и могущим давать разные ответы на один и тот же вопрос. Причем все ответы всегда будут верными. Это как ответ на вопрос – какая будет погода? Она может быть любой, поэтому любой ответ может оказаться правильным. Если мы гадаем – но, когда мы имеем дело с пульсирующим сгустком, правильным будет тот ответ, который мы получили. Потому, что здесь Знание напрямую связано с миром, с его пульсирующей формой и полученный ответ всегда будет верным. Он не описывает реальность, а скорее определяет её. Это уровень Истинной Речи, на котором слова обретают Силу Творения. Понятно, что они утрачивают привычную форму – здесь истинное Знание существуют в форме «обертонов», как бы обволакивающих привычные слова и наполняющие их Силой Вдохновения. А мы имеем дело только с привычными словами – это Бета уровень, уровень Описания мира. В той форме, которая доступна нашему «Я».
Главная особенность этого уровня – высокая степень свободы. На уровне Картины Мира все образы и все объекты обладают своим набором качеств, которые мы не можем изменить произвольно. Если мы видим солнце, значит сейчас день, если видим звезды, значит сейчас ночь – с этим невозможно ничего поделать. Потому, что наш калейдоскоп на этом уровне подчиняется коллективному наблюдателю, который и заставляет нас видеть «общую картинку». А на Бета-уровне мы можем складывать слова в любом порядке. Поэтому можем сказать, что сейчас ночь, даже если наши глаза видят, что сейчас день. Описание мира можно менять в любую сторону.
Вернее так – есть три возможных варианта. Есть бессмысленный набор слов – написал и задумался – придумать бессмысленный набор не так просто. Начал пробовать – каменное дерево растеклось по воздуху. Как бы бессмыслица, но что-то в этом есть – абсолютной абсурдности не получается. Есть ощущение что это возможно – что есть миры, в которых такое может происходить. Так и со всем остальным – не зря слово АБРАКАДАБРА одновременно является одним из сильнейших магических заклинаний. Отсюда, естественно, вытекает упражнение, расширяющее базовые правила описания мира. Потренируйтесь придумывать бессмысленные фразы – это не просто игра. Когда вы придумаете свою АБРАКАДАБРУ эта фраза может стать исходной точкой изменения Описания Мира. Элементом, сбивающим все настройки на текущую версию мира.
Следующий вариант – фразы, описывающие то, что происходит на самом деле. То, что мы видим, слышим, осязаем и так далее. Хотя здесь тоже может быть расхождение – если я вижу дерево, то могу сказать, что оно большое или маленькое, если я его осязаю – могу сказать – гладкое оно или колючее и так далее. В этом одна из ключевых проблем – когда мы описываем любой объект мы видим только одну его сторону. Используем как бы одни органы чувств. А объект существует как единое целое – он не может быть одновременно большим, колючим, теплым и так далее. То есть может, но это не разные слова, а одно слово. Слово истинной речи, могущее непосредственно воздействовать на внешний мир. Если я начну описывать своего знакомого, могу сказать, что он умный, что он блондин, что он любит поесть и так далее. Но когда я смотрю на него то воспринимаю его как единое целое, в чем все эти качества переплелись друг с другом. Это восприятие близко к Истинной Речи, а слова Истинной Речи дают нам власть. Если наше внутреннее описание точно, мы обретаем полную власть над своим знакомым. На каком-то уровне люди это понимают, поэтому у каждого есть секреты и ощущение, что СЕКРЕТЫ НАДО ХРАНИТЬ.
Здесь для нас важен следующий факт – вербальное описание через набор качеств лишено Силы, оно не резонирует с данным объектом. Для того, чтобы восстановить связь надо использовать ИМЯ. Это не обычный набор букв, это вибрации УЗНАВАНИЯ. Например, моего кота зовут Герой (или Котик) – распространенные слова, но, когда я думаю именно о нем, они наполняются особыми обертонами. И когда я действительно слышу эти обертона – кот реагирует – даже если я зову его мысленно. То есть если мы хотим что-то изменить с помощью слов, нам нужно истинное имя. Или что-то хотя бы на него похожее.
