+18
Морфей – бог сна и сновидений. Быть «в
объятиях Морфея» – спать сладким сном.
«Людей неинтересных в мире нет.
Их судьбы – как истории планет.
У каждой всё особое, своё,
И нет планет, похожих на неё»
/Евтушенко/
Habent sua fata libelli
(Книги имеют свою судьбу)
Я бы сошел с ума от несправедливости
этого мира, если бы не знал, что
последнее слово останется за
Господом Богом.
Паисий Святогорец
ПРЕДИСЛОВИЕ
Вспоминается детский стишок , о собачке мечтавшей служить своему хозяину и больше ничего. «Один лишь сон, ему упорно снился, один лишь сон, такой же как вчера, ошейник, цепь, собачья конура, и он на привязи с утра и до утра». Ветераны МВД прослужившие большое количество лет, сравнивали себя с такой собачкой. Почему за нищенскую зарплату, мягко говоря не совсем уважительное отношение к себе руководства да и вообще государства, они все ровно приходили каждый день на свои рабочие места, где очень часто без выходных, днем и ночью, кровью и потом исполняли свои служебные обязанности. А выйдя на заслуженный пенсионный отдых, через некоторое время постоянно как прекрасный сон вспоминали службу, события происходившие с ними. К сожалению так устроен человек, что имеем не храним а потерявши плачем. Все хорошее дорогое приедается, становится обыденным, и только спустя время, понимаем, что было то лучше чем сейчас. Все прекрасное светлое остается в памяти, как детство, успехи, победы. Неприятное тоже следует за нашей памятью, однако эту черную полосу вспоминать не приятно, тем более во снах. Жизнь проходит скоротечно. Реальность сурова, будущее неизвестно, а прошлое покрыто пеленой тумана. Зачем, для чего вот вопрос который не разрешен. Однако птицы летают, букашки ползают. Еще много, много лет будут летать и ползать, пока бог не откроет им эту тайну. Думаю и мы пожнем истину от создателя нашего. А ведь он всегда думал о людях лучше, чем они есть на самом деле. Кто то скажет все от лукавого, а на самом деле лукавый уже давно засел в наше сознание, у кого то больше у кого то меньше. Именно поэтому словно во сне мы жадно черпаем хорошее и доброе, комфортное и уютное, забывая что придется проснуться, и за грехи вспомнится. Когда молишься о дожде, будь готов ходить по лужам. Однако не все к этому готовы, поэтому проблему легче залить спиртным, ради спасения себя и близких обмани ближнего, ради спасения души попроси бога простить за грехи свои. Когда наступает пробуждение, все негативное прошлое словно сон остается позади, а впереди радость истинного созерцания – кто я, зачем я, правильно ли я жил. Алкоголь никогда не открывает лучшие черты, обещания хороши тем, что их можно не выполнять, обман ближнего убивает последние капли совести, а замаливание грехов не очищает душу. Вот и крутимся мы во сне реальности, пока не придет разгадка бытия. Кто то скажет лучше износится чем заржаветь, однако виновность виновных не оправдывает трагедию без винных, а ведь есть и такие. Ведь у добрых людей с чистым сердцем всегда сложная судьба. Известный драматург Кальдерон был создателем нового жанра – религиозно-философской драмы. В своих пьесах он подчеркивал необходимость усмирения человеком своей гордыни и обращении своих стремлений и желаний к Богу. Не стоит, считал он, впадать в отчаяние из-за того, что жизнь невозможно изменить, ведь оно является лишь сон. Действительно человеку, иногда только кажется, что его воля и желание способны что-то изменить в жизни. На самом деле мы абсолютно беспомощны перед волей Бога. Не зря говорят, хочешь рассмешить Бога, расскажи ему о своих планах. Поэтому и сама жизнь человека, это что то призрачное, иллюзорное, вроде театра или сна, а не реальности. А потому единственное, что остается человеку, – это принять заранее определенную долю и обуздать свою мятежную натуру. Осознав, что все цели, которых можно достичь путем насилия, обмана, призрачные, можно сделать вывод о ненужности насилия и обмана. Бог вознаграждает праведников именно потому, что они не требуют награды. И наоборот Божье провидение, над вступившего в сговор с лукавым, доказывает невозможность избежать того, что предусмотрено небесами. К пагубным последствиям может привести не только животная сущность человека. В рациональных расчетах, при планировании своего существования тоже случаются ошибки. Ослепленный своей верой в знамение, своей непогрешимости, точности, своем умении и знаниях, мы забываем что по христианскому вероучению миром правят не звезды, не наш разум, воля, планы, а Божье провидение. Становление личности, нравственного «я» возможно через осознание своей ответственности перед другими. Проснувшись, и открыв глаза – человек воспринимает мир по новому – относительно земных ценностей, быстротечности времени, свободной воли, милосердия, чести, вассального и родительского долга, вины и искупления, которые тесно переплетены в нашей жизни. Жизнь… короткое, но ёмкое слово! Громадина смысла и глубины заключены в нем. Жизнь… Она дороже всех сокровищ и даётся человеку один раз. Познание мира не всегда радостно. Подчас мы сталкиваемся с трудностями, переживаем взлеты и падения. Кто то от этого крепчает, а кто то раскисает. Дурные привычки стали заразительными, соблазны постоянными. Для кого то чёрная полоса сменяется белой. Предмет зависимости постепенно входит в повседневную жизнь человека и вскоре становится самой жизненной целью зависимого. В наше время кроме алкогольной и наркотической зависимости появилась и интернет -зависимости. Наиболее опасны для организма две зависимости – алкогольная и наркотическая. Вырваться из лап этих пороков намного сложнее, чем в эти лапы попасть. Ни один будущий наркоман или алкоголик не задумывался становиться зависимым. Все начинается с глупой идеи – будь то желание снять стресс или мнимые престиж и уважение в глазах компании. При потреблении алкоголя и наркотиков возникают психические нарушения, которые перестраивают всю жизнь человека. Это и опустошение психики, снижение интересов, развитие слабоумия. Со временем разрушается центральная нервная система человека и, как следствие, происходит деградация личности. Таким образом несправедливость к себе, ставит под угрозу безвинных. Наркотическое зомбирование не открывает лучшие черты как у самого наркомана, так и лиц продававших его. Однако если государственным институтам не всегда удается победить данное зло, то последнее слова всегда остается за Богом.
