© Зверев А. Д., текст, 2021
© Издательство «Маматов», оформление, 2021
* * *
В последние годы часто приходится читать и слышать: «Оса – исторический город». Идут бесконечные разговоры о развитии туризма в Осе. Наш земляк и издатель Ильдар Юнусович Маматов находится в постоянном поиске бренда города. Именно он обратился к теме Второй Камчатской экспедиции и периоду пребывания Витуса Беринга в Осе. В развитие этой темы – проведение ежегодного фестиваля экстремальных видов водного спорта «Акватория Беринга» и проект Сергея Ажгихина «Бухта Беринга» с мечтой углубить устье реки Осинки с поворотом в русло реки Ершовки. Тогда двух- и трёхпалубные теплоходы смогут причаливать к осинскому берегу. Сейчас суда с туристами проходят мимо нашего города.
Но есть ещё один аспект: что придаёт уникальный исторический облик нашему городу? Конечно же, это старинные городские кварталы с купеческими особняками! Многие из них являются памятниками архитектуры и охраняются государством. Фамилии бывших владельцев некоторых зданий известны. О принадлежности других идёт спор и вопрос остаётся открытым. История многих домов до сих пор – загадка. И что расскажет экскурсовод туристам, когда они спросят про историю жизни и род деятельности, например, купца Мансурова, построившего мечеть, или организатора мануфактурного товарищества Амирханова, расстрелянного на Борке? Тема осинского купечества изучена мало, и поле деятельности в этой области обширно.
Осинская межпоселенческая центральная библиотека размещается в особняке, построенном в 1890 году, который принадлежал купцу Ивану Ивановичу Рыжикову. Весной 2015 года в библиотеке планировалось провести крупное мероприятие «Библионочь», и моей жене Ольге Ивановне было поручено провести экскурсию по особняку, рассказать о том, кто его построил. Поиск в интернете дал некоторые результаты, а научный сотрудник Осинского краеведческого музея Анна Владимировна Соколова сообщила, что в 2006 году в музей пришли два письма от Ирины Фёдоровны Гирбасовой из Алматы, в которых она сообщала, что является внучкой Рыжикова. В первом письме была просьба к сотрудникам музея сообщить дополнительные сведения про Ивана Ивановича. Во втором Ирина Фёдоровна написала кратко о том, что известно ей. Например, о том, что приказчиком у него был Иван Михайлович Субботин. Именно с этих писем и началось наше исследование. На основании сведений из них был составлен первый экскурсионный маршрут, который мы опробовали во время проведения «Библионочи-2015».
Но моя работа на этом не закончилась. Захотелось узнать больше. На конвертах из Алматы указан адрес, где проживает внучка Рыжикова. По этому адресу согласились сходить студентки университета, с которыми я познакомился в социальной сети «ВКонтакте». Казахский национальный педагогический университет имени Абая и нужный мне дом находятся рядом. Девушки сообщили, что Гирбасовы там уже не проживают, а новые жильцы про них ничего не знают. Поиск был продолжен в сети Интернет по фамилиям Гирбасовы, Субботины, Лунеговы. В интернете нашлись сайты с родословными Гирбасовых и Субботиных. Создательница древа Субботиных любезно сообщила адрес, по которому можно найти в Казахстане дочь Ирины Фёдоровны – Галину Студенину. В ходе переписки я узнал много дополнительных сведений о семье Рыжиковых и то, что её мама, писавшая письма в краеведческий музей Осы, умерла в октябре 2008 года. Ирина Фёдоровна составляла родословную своей семьи и мечтала издать книгу, которую намеревалась подарить всем родственникам, но не успела. Мне выслали сканы листов с родословной семьи Лунеговых. Создатель другого древа Иван Гирбасов из Санкт-Петербурга не отказался вести переписку и сообщил новые факты. Игорь Хлебников из Одессы также собирает сведения по линии Лунеговы-Рыжиковы-Гирбасовы. В итоге я познакомился с потомками этих семей, которые заинтересованы в поиске информации о своём роде и её сохранении. Поэтому я использую только проверенный материал, собранный в родословных. Многое взято из открытых архивных источников сайта «Поколения Пермского края», Адрес-календарей Пермской губернии и газетных изданий периода Гражданской войны. При желании можно найти материалы и про других осинских купцов. Я уверен, потомки хранят в альбомах дореволюционные фотографии, письма и дневники, а многие воссоздают родословную и пишут историю своей семьи. Стоит только начать, и можно найти всё. Изучая историю жизни Ивана Ивановича Рыжикова, я узнал, насколько добр был этот человек и как его образ разрушает стереотип «буржуя-кровососа», который десятилетиями нам рисовали коммунисты. Восстановление доброго имени осинского купца Ивана Ивановича Рыжикова – основная цель моего исследования.
