Основы буддизма

Минималистское изложение основных догм и доктрин буддизма

В этой работе автор представляет на суд читателя своего рода философский очерк-эссе на тему «Буддизма» в том виде, как лично он воспринял это великое учение.

И благодаря которому (в результате переосмысливания и практического применения в своей жизни ниже изложенных буддийских правил и норм поведения) ему удалось в дальнейшем на своём жизненном пути решить немало архисложных вопросов.

Но при этом ваш автор, увлёкшись буддизмом, тем не менее не стал коренным образом изменять ни свой образ жизни, ни страну проживания (скажем переселившись в Индию или на Тибет…).

И вообще он не делал никаких «резких телодвижений» в смысле не спешил стать буддийским монахом записавшись в какой-либо из разбросанных по миру монастырей.

Но вместе с тем самостоятельно изучив по разным источникам основы БУДДИЗМА и волевыми усилиями скорректировал прежние свои морально-этические нормы поведения, он в качестве обычного последователя основных принципов учения Будды попытался привести свою дальнейшую жизнь в соответствии с основными буддийскими заповедями.

Причём и это я хочу отдельно подчеркнуть, автор не стал фанатичным АДЕПТОМ буддизма (в смысле строгого соблюдения всех буддийских заповедей, норм и ритуалов) и вас к этому не призывает!

Он, просто в качестве одного из бесчисленных последователей Будды, опираясь на основные его наставления продолжил жить своей прежней жизнью при этом стараясь сделать её более правильной и положительной.

В итоге, благодаря влиянию Будды и его великого религиозно-философского учения он как бы для себя, обрёл и точку опоры и своего рода невидимое «Силовое Поле» защищающее его сознание от постороннего негативного влияния и оберегающее его в целом от жизненных неудач и прочих невзгод.

Возможно, что и вам, уважаемый читатель, после ознакомления с данной работой удастся применить «советы Будды» для решения своих сложных личных или рабочих проблем, если, конечно, и вы над собой сделаете «волевое усилие» и для начала внимательно несколько раз прочитаете эту книгу.

Если у вас уважаемый читатель возникнут вопросы иди замечания по поводу книги то я буду рад получить от вас отзывы и комментарии по тому или иному моменту.

Моя эл. почта всегда к вашим услугам:[email protected]. Ваши советы и замечания как автору могут приходится при следующем переиздании данной работы, для её уточнения, исправления и дополнения!

А теперь ещё одно важное авторское заявление, о том, кому не рекомендуется дальше читать этот текст!

Считайте это моим строгим авторским предупреждением!

В первую очередь данный текст не рекомендуется читать всем тем из вас, уважаемые читатели, кто считает себя «воцерковленными» в ту ветвь христианской религии – что именуется «ПРАВОСЛАВИЕМ», как его ныне толкуют богословы из «Русской православной церкви МП».

У вас «православные» своя Вера, а мы будем говорить о другой ВЕРЕ, которая хоть и не придерживается доктрины насилия и никогда не заточала лиц, «отпавших от веры» в гибельные для них темницы типа «Соловецкого монастыря», а также не сжигала на кострах за «отказ крестница тремя пальцами», но тем не менее по своему учению являющаяся полным антагонистом– православия!

Да и по сути сам БУДДИЗМ хотя и есть самое миролюбивое философско-религиозное учение МИРЕ, но тем не менее оно вынуждено вступает в противоречия со всеми тремя так называемыми «арамическими религиями»: иудаизмом, христианством и мусульманством.

Но тут «ПРАВОСЛАВИЕ», как ветвь христианской религии есть наиболее враждебная часть христианства по отношению к Буддизму и его последователям!

Причём тут в списке «врагов» РПЦ МП стоят на первом месте евреи «распявшие Христа», а на втором буддисты…