«Лицом к лицу лица не увидать.
Большое видится на расстоянье.»
Сергей Есенин
«Письмо к женщине»
Для каждого здравомыслящего человека разрушение Союза Советских Социалистических Республик – незаживающая, кровоточащая рана. Это боль от сознания гибели первого в мире народного государства и ощущение моральной ответственности за то, что допустили эту трагедию, что не все сделали для ее предотвращения.
Разрушение СССР – явление вселенского масштаба. Оно потрясло мир, породило неисчислимые бедствия для миллионов людей, изменило их образ жизни, искалечило судьбы. На просторах бывшего СССР утвердились режимы, приведшие к возрождению казалось бы навсегда ушедших в прошлое таких сторон жизни как эксплуатация, безработица, социальное неравенство, незащище́нность, бесправие, неуверенность в завтрашнем дне, сословность. Из совладельцев всех богатств страны, их хозяев основная масса народа превратилась в товар, носителей способности к труду без гарантий ее востребованности. Вместе с тем, до сих пор в РФ и многих других бывших союзных республиках не прекращается клевета на Советский Союз, извращается его история, продолжается вранье о причинах гибели страны Советов.
Все это вызывает возмущение советских людей и законное желание дать отпор клеветникам, донести до новых поколений людей правду о Советском проекте, жизни в СССР – непростой, героической и во многом трагической. Это желание ярко и остро выразил один из авторов газеты «Завтра». «Любой думающий человек, – пишет он, – хочет понимать, что происходит с ним и вокруг него… Когда вокруг говорят, что СССР – несчастье, ошибка человечества и так далее, у меня внутри что-то вспыхнуло. Я воспринял это как личное оскорбление. Не потому, что подобные утверждения как-то задевали меня лично, а потому, что дважды два – всегда четыре, а не пять или шестнадцать, и белое не может быть черным. И я решил написать текст о своем понимании проблемы» (115).
Подобные чувства не раз возникали и у меня, видя, оценивая окружающую постсоветскую действительность, наблюдая шабаш антисоветчиков, либерал-демократов всех мастей на руинах Великой державы. Видимо, все это и стало для меня последним аргументом взяться за перо, реализовать желание еще раз осмыслить историю СССР, его вклад в мировую цивилизацию, спасение человечества от нацистской чумы, сохранение и развитие Великой России и попытаться понять причины, механизмы разрушения СССР, показать лживость, несостоятельность создаваемых черных мифов о нем.
До сих пор люди задаются вопросом, почему вторая по своей мощи держава мира, с передовой идеологией, прошедшая в кратчайший исторический срок путь от сохи до космических высот, победившая самого лютого и значительно превосходившего СССР по своему экономическому потенциалу врага, восставшая из пепла после Великой Отечественной войны, достигшая расцвета культуры, науки, образования, неуклонно повышающая благосостояние граждан сошла с исторической арены, а социализм был заменен капитализмом двухсотлетней давности с дикими порядками.
Ученые, политические и общественные деятели, публицисты дают разные и нередко противоположные ответы на данные вопросы. Антисоциалистические силы заявляют о том, что прекращение деятельности СССР, смена его общественно-политического и экономического строя была, дескать, неизбежна. По их мнению, Советский Союз был империей, а все империи рано или поздно сходят с исторической арены. Иные из этого лагеря пытаются утверждать, что социалистический путь развития – тупиковый, не соответствующий магистральному направлению развития человеческого общества, что якобы социализму от природы присуща неэффективность экономики, диспропорции, дефициты. Все это, на их взгляд, и предрешило судьбу СССР как нежизнеспособного образования. Распространению лжи об СССР, социализме способствует антисоветская антисоциалистическая направленность действий официальных пропагандистских, информационных, научных, культурных центров и учреждений современной России.
