Есть Книга Книг как данность, спору нет.
Кто написал её и кто водил рукою
Писавшего – сужденьям сотни лет,
Что до сих пор кого-то беспокоят.
Премудрость одинакова на вкус
Того, кто пьёт её и не хмелеет.
Сирах ли жал вино иль Иисус,
Иль Соломон – значенья не имеет.
Казалось бы, есть признанный закон,
Но мудрецы иные, тем не мене,
Апокрифы добавили в канон
И выразили собственное мненье.
Один из них по имени Сирах
С благой для своего народа целью,
Подробно написал про Божий страх,
Что от любых несчастий панацея.
Хочу немного ясности внести,
За перевод, возможно, оправдаться,
Здесь «Божий страх», Господь меня простит,
Совсем не как у нас – «Стоять, бояться!»
Когда о нашей пастве речь вести,
То веруют, конечно, не из страха,
Какой бы смысл в слова нам ни вместить…
Но мы пока послушаем Сираха.
Великое дано через закон,
Пророков и писателей речистых,
Трактующих канон – поведал он,
К плеяде славной и себя причислив.
– Израиля достойные сыны,
Что в помыслах крепки и самостийны,
Законы наши славить вы должны
Как здесь, так за пределом Палестины.
За мудрость, образованность народ
Хвалить еврейский нужно непреложно.
Его премудрость Божья уведёт
С путей заблудших, пагубных и ложных…
Завет один, казалось бы, для всех,
Но дело в переводах, может статься.
Ведь даже в том, что нам считать за грех,
Отдельные имеются нюансы.
Есть вещи неизменные в умах,
Что вбиты в нашу психику как сваи.
Но дьявол, как известно, в мелочах,
И прячется за общими словами.
Не раз Сираха труд перечитав,
С Заветом Ветхим встретил расхожденья.
Насколько Иисус прав иль не прав,
Пусть каждый своё выскажет сужденье.
Премудрость вся от Господа и с ним
Вовеки пребывает в форме мысли.
Песок морей людьми не исчислим.
Как можно высоту небес исчислить
И бездны глубину, и ширину
Земли, всего, что есть на белом свете?
Систему мер познавши не одну,
Премудрость кто исследует, ответьте?
Вначале было то, что Бог изрек
Как Слово. В нём премудрости источник.
То заповеди, данные навек
Всем, кто себя под Богом видеть хочет.
Так кто премудрость нам свою открыл,
Познал её возможности, искусство,
А после на дела свои излил
И знанием наполнил мира пустошь?
Что заповеди вечные? – Они
Есть шествие премудрости по нашей
Планете, чьи стези Господь хранит,
Сидящий на престоле очень страшный.
Премудрость произвёл в своём дому,
Измерил, чтоб хватило самым лучшим,
И выдаёт как бонус лишь тому,
Кто наставленьям Господа послушен.
Всех любящих Его Бог наделит
Премудростью. Тот, кто умом не очень,
У равви пусть премудрость одолжит,
Коль сам Писанье изучать не хочет…
Иное пониманье в текст внести
Не так легко, но можно постараться -
Здесь «Божий страх», Господь меня простит,
Совсем не как у нас – «Стоять, бояться!»
Господень страх для любящих Творца –
Признанье, честь и слава. Страх Господень -
То радость и веселье без конца
Без страха оказаться в преисподней.
Боящемуся Господа дано
В день смерти получить благословенье,
От тягот и забот не пить вино,
А уходить в запой от вдохновенья.
И знание пред Господом есть страх,
Не перед тем, что в ВУЗ попасть сегодня
Возможно только при больших деньгах,
А в том, что знанье – это дар Господень.
Господень страх – гемоглобин в крови
Удушье пустоты изжить поможет.
То дар Господень на стезях любви,
И к Господу любовь – премудрость Божья.
А что есть к Господу любовь для нас?
Случись нам от Сираха ждать ответа,
Ответил бы он нам не в бровь, а в глаз –
«Жить, недоумки, надо по Завету
И соблюдать предписанный закон,
Что Моисей зубилом внёс в скрижали,
Чтоб не блудили вы тайком от жён
Да в козлищ, перепив, не наряжались.
Всем следует уйти от дел лихих,
В достатке жить и Господа бояться.
Господень страх отгонит все грехи…
Без страха нет желанья оправдаться.
