Русский скит на Афоне. Новая Фиваида

Русский скит на Афоне. Новая Фиваида

Книга, которую Вы держите в руках, написана до революции неизвестным иноком афонского скита Новая Фиваида и повествует об истории этой пустыни, первых ее насельниках и святынях.

Жанр: Религии / верования / культы
Цикл: Не является частью цикла
Год публикации: 2013

Читать онлайн Русский скит на Афоне. Новая Фиваида


Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС 12-215-1316

От редакции

Книга, которую вы держите в руках, написана неизвестным русским иноком, жившим на Афоне в начале прошлого века, и повествует о возникновении, становлении и развитии малоизвестного русского скита Новая Фиваида, его насельниках и святынях.

Как известно, Афон всегда занимал особое место в жизни православного человека. Существует древнее церковное предание, повествующее о том, что некогда здесь побывала Пресвятая Богородица, на все грядущие века освятив эту землю Своими стопами. Святую Гору называют уделом Божией Матери, местом Ее особенного присутствия и попечения, сюда веками стремились православные люди со всего мира. Первые упоминания о христианских отшельниках, подвизавшихся здесь, относятся к IV веку. В VII веке, когда мусульмане вторглись в Сирию, Палестину и Египет, множество монахов из этих областей перебралось на Афон, основав здесь первые монастыри. Вскоре число их увеличилось настолько, что в 676 году император Константин Погонат передал весь полуостров в вечную собственность населяющим его инокам. Так этот гористый северный «зубец» Халкидики, глубоко вдающийся в Эгейское море, стал уникальной монашеской республикой с удивительными традициями и исключительно мужским населением.

Много испытаний перенесла за свою многовековую историю эта древняя земля. Множество раз она подвергалась нападениям латинян, ее разоряли пираты и разбойники, а после падения Константинополя в 1453 году Афон перешел под власть турок, которые обложили монастыри денежной данью. «Турецкое иго» формально продолжалось на Афоне вплоть до 1912 года, когда Афон вошел в состав Греции на правах особой самоуправляющейся области.

Присутствие русских на Святой Горе насчитывает не один век. Наши соотечественники начали появляться на Афоне со времени крещения Руси, а к XI веку их стало уже так много, что Протат передал русским монахам так называемый монастырь Фессалоникийца, посвященный святому великомученику Пантелеимону (теперь он называется «Старый Русик»). Именно он дал имя новому русскому Свято-Пантелеимонову монастырю («Новому Русику»), появившемуся в 1760 году.

К сожалению, сосуществование русских и греков на Афоне не всегда было мирным. Причиной тому служили как разность обычаев и бытовых привычек, сформировавшихся за долгую историю разных народов, так и внешние для Святой Горы события, совершавшиеся в большом мире. Череда войн России и Турции, противотурецкие греческие восстания и, наконец, создание независимого греческого государства в 1830 году происходили, конечно, за границами тихой монашеской республики, но отзвуки этих событий доносились до отрезанных от мира святогорцев и влияли на их жизнь. Турецкое правительство видело в русских насельниках Святой Горы шпионов (это подозрение разделялось и многими греками-афонитами). Греки, долгое время находившиеся под мусульманской властью Турции, болезненно реагировали на любое вмешательство России в афонские дела, воспринимая это как посягательство на исконно греческую территорию, а присутствие русских – как нарушение своих исключительных прав на обладание Святой Горой. Российская империя, в свою очередь, активно покровительствовала русским афонитам, формально остававшимся ее подданными. Кроме того, дело осложнялось тем, что на протяжении XVIII–XIX веков Россия постоянно вела войны с Турцией и русские святогорцы оказывались отрезанными от своей родины, которая в такие периоды не могла помочь им ни материально, ни дипломатически. Все это привело к тому, что к середине XVIII века русские, как, впрочем, и все остальные негреки на Святой Горе, оказались в положении притесняемого меньшинства. К 1735 году в Русском монастыре не осталось ни одного русского монаха, и монастырь был объявлен греческим.


Вам будет интересно
«Толкование на четырнадцать Посланий святого апостола Павла» – классический экзегетический труд известного представителя христианской Антиохийской школы V века, богослова, экзегета и церковного историка блаженного Феодорита, епископа Кирского (393–466). Данное произведение обнаруживает внутреннее трезвение, глубочайшее смирение, глубокое почитание личности и подвигов святого апостола Павла, а также верность святоотеческому Преданию, которые характеризуют и самого Кирского епископа, и его подход ...
Читать онлайн
Автор «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря» архимандрит Серафим (Чичагов), впоследствии митрополит, выдающийся деятель Русской Церкви, прославленный в лике священномучеников († 1937),писал о своем небесном тезоименитом покровителе: «Ум у отца Серафима был светлый, память твердая, взгляд истинно христианский, сердце для всех доступное, воля непреклонная, дар слова живой и обильный. Речь его была столь действенна, что слушатель получал от нее душевную пользу. Беседы его были исполнены духом см...
Читать онлайн
Сколько святых в земле Русской, и все они почитаемы, но по-особенному относятся верующие люди к Матроне Московской – Матронушке, как ласково называют ее те, кто знает: это не просто святая, а родная, близкая душа, с любовью и теплом привечающая каждого, кто обратится к ней. Подлинные чудеса вершила Матронушка при своей жизни, продолжает вершить их и сейчас: исцеляет недужных, помогает наладить семейную жизнь, подсказывает выход в трудных ситуациях – и никому не отказывает в помощи своей. Просила...
Читать онлайн
Эта книга рассказывает о чудесных случаях с православными христианами и ярких моментах из житий святых. Здесь собрано множество увлекательных историй, рассказанных священниками и мирянами. Эти истории публиковались в дореволюционных журналах и сборниках и помогут современному читателю лучше узнать мир царской православной России, а также прикоснуться к духовному опыту первых святых, к истории христианства в Римской империи. Среди героев этой книги – благоверный князь Александр Невский, святитель...
Читать онлайн
В этой книге мы приглашаем читателя поразмышлять над значением величайшего события в истории человечества – Рождества Христова, ощутить рождественскую радость. В первой части собраны цитаты из Ветхого Завета, повествующие об ожидании Спасителя. Во второй – слова о Рождестве Христовом Отцов Церкви и известных православных писателей. Третья, богослужебная часть поможет понять самые красивые и сложные фрагменты Рождественской службы....
Читать онлайн
Почему наши современники бросают мир и уходят в монастыри? Отвечая на этот вопрос, герои книги говорят о своей жизни и пути к Богу, о сомнениях и решимости, о слабости человеческой и силе Божией. О том, как невозможное делается возможным, а казавшееся абсурдным – единственно правильным.Разные люди, с непохожими судьбами, интереснейшим жизненным опытом – что поставило их в один ряд, в авангард войска Христова?...
Читать онлайн
Святой Лука (Войно-Ясенецкий) – известный хирург, ученый, талантливый писатель и архиепископ Русской Православной Церкви. В годы гонений на Церковь не боялся открыто исповедовать свою веру – святой Лука лечил больных, читал лекции, не снимая облачения и наперсного креста. Вера и наука были для него неразрывны.В этой книге, созданной по трудам святителя Луки, собраны его размышления о сущности христианства, взаимосвязи науки и религии, плодах веры, смысле скорбей и страданий в нашем мире…...
Читать онлайн
В этой книге собраны увлекательные и местами острые беседы протоиерея Максима Первозванского о влюбленности, любви, смысле и целях брака. У отца Максима многолетний стаж общения с юношеской аудиторией и с семейными парами, а также опыт работы главным редактором популярного молодежного журнала «Наследник». В этой книге нет назиданий и увещеваний, напротив, – это живой, увлекательный и, главное, откровенный разговор на очень важную тему: как быть счастливым в любви самому, и как сделать счастливым...
Читать онлайн
Это рассказ о моих волнениях, переживаниях и размышлениях, и вообще жизни день за днем в период религиозного кризиса, то есть прихода к вере, приобщения к религии и уход от таковой. Или как я дошел до жизни такой, что стал христианским проповедником, и как я с этим жил, и куда оно все потом делось.Но это не богословский трактат, не наставление по рукопашному бою, не диалоги о рыбалке и не камасутра. Это просто художественная зарисовка....
Читать онлайн
Вы держите в руках первую книгу новых сказок об Ульяновске. Будет смешно и грустно, забавно и поучительно. Кого-то вы узнаете, кого-то нет. Всё зависит от вашей фантазии. Ведь на самом деле все совпадения случайны, а имена вымышлены. Помните, каждой книге можно найти применение. Пусть даже вместо ножки старого шкафа. С любовью и уважением к горожанам и славной истории…...
Читать онлайн
Он - мой личный ад и яд. Яд, который мне придется выпить до дна, чтобы выжить. Я - его личная игрушка, которая не сможет защититься и спастись от бездны,которая окутала его. Это мой первый роман,не судите строго. Роман не для нежных людей. Очень эмоционально. Тяжёлый путь. Приятного прочтения)...
Читать онлайн
НОВИНКА https://litnet.com/ru/reader/vlastitelnica-poslednyaya-bitva-b447027?c=5106829&p=1 - Диана вздрогнула, когда руки Темного князя сомкнулись на ее талии и притянули ближе. - Грата о'Кор, вы не обычная адептка Огня. Вы бесстрашно убиваете врагов, но бежите от меня? Чего вы боитесь? Чувств ко мне - безжалостному чудовищу? - Я никого не боюсь! - соврала Диана. - Вы не получите ни мое тело, ни мою душу! Я не желаю... - но Амраса не волновали её желания. - Вы уже моя, тэра Диана, и у вас...
Читать онлайн