"Из всех спутников Серого Ворона больше всего документальной
информации в библиотеках людских городов и монастырей обнаружено
про Петра Пузыря. Что в общем-то неудивительно, учитывая открытую
публичную жизнь этого молодого человека, своими неординарными
запоминающимися поступками неоднократно вызывавшего пересуды в
высших кругах дворянства Зелёной Столицы и даже отмеченного в
летописях многих наших первородных кланов.
Вне всякого сомнения, личность Петра Пузыря является
экстраординарной, поскольку в тысячелетней истории человеческой
расы по пальцам одной руки можно пересчитать примеры столь
стремительного взлёта от селянской сохи (или в случае нашего героя
от мельничного жернова) до одного из самых влиятельных лиц в
дворянской иерархии Эрафии. При этом наиболее почитаем образ Петра
Пузыря в среде рыцарства, поскольку за всю свою жизнь Пётр не дал
ни единого повода усомниться в чистоте своих стремлений и
благородстве поступков".
выдержка из "Трактата о Четырнадцатой Лесной Войне",
составленном Дироносом Ставаеэлем, мастером-хранителем
истории
при дворе королевы Иллариэтты, великой правительницы светлых
эльфов.
О жизни Петра Пузыря известно многое, однако все бережно
хранящиеся в архивах документы описывают несколько более поздний
этап жизни этого великого воина и любимца богов, уже в качестве
уважаемого Мастера Меча и тёмного паладина самой Богини Смерти. О
его детстве же и ранней юности не известно практически ничего,
кроме неподтверждённой документально легенды о том, что родился
Пётр Пузырь в маленьком лесном посёлке в семье обычного мельника.
Однако ни название этого посёлка, ни его местонахождение история не
сохранила.
Самый ранний исторический документ, в котором упоминается имя
Петра Пузыря, это запись в книге регистрации приезжих, входивших в
Зелёную Столицу через Восточные Ворота. Именно там историкам
посчастливилось обнаружить запись, сделанную поздним вечером сорок
третьего дня лета 1110-го года:
Пеший селянин. Пётр Пузырь, человек, цель - поступление в
городскую стражу
Страница с этой записью ныне бережно хранится в центральном
храме бога Белла в Холфорде и примечательна ещё и тем, что рядом в
соседних строчках упоминаются и другие лидеры Серых Воронов: Елена
Фея, Каришка и сам Серый Ворон. Эта реликвия высшими жрецами
Двенадцати Богов признана подлинной и потому сомнению не подлежит.
Однако о дальнейшей судьбе Петра судить трудно. Поступил ли он в
городскую стражу Холфорда или нет? Во время известных исторических
событий 1111-го года все казармы городской стражи были сожжены
вместе со всеми документами, а потому достоверно ответить на этот
вопрос уже не удастся.
Единственным вещественным доказательством того, что указанный
человек в Зелёной Столице действительно обитал, является хранящееся
на Арене бревно длиной в пять шагов, якобы использованное Петром
Пузырём в гладиаторском бою. По крайней мере, медная табличка на
бревне сообщает о таком историческом событии. Хотя большинство
экспертов, попытавшихся хотя бы приподнять вышеупомянутое брево,
сходятся на мнении, что это физически невозможно.
Таким образом, историкам неизвестно, что происходило с Петром
Пузырём с момента его первого появления в Зелёной Столице ещё
обычным "пешим селянином" и вплоть до его появления в высшем
дворянском свете во Дворце Правителя города уже в качестве
доверенного человека и телохранителя, весьма опытного в обращении с
оружием.
В этой книге автор предлагает свой вариант неизвестных ранних
эпизодов биографии Петра Пузыря, в будущем одного из самых
популярных героев Эрафии.
