Ранее уже проводились немало дискуссий между теологами и сторонниками эволюции, в полемическом споре которых решалась дилемма с двумя противоположными версиями, исключающими друг друга и не допускающая возможность третьего. А именно, как произошла жизнь – по воле случайного, самопроизвольного биохимического и никем не контролируемого процесса или была искусственно создана Высшим Разумом – Богом.
Но, к сожалению, с одной стороны, во время этих дискуссий теологи проявили вопиющую наивность, и что самое прискорбное, проявили полную беспомощность в нахождении бесспорных научных доказательств несостоятельности теории происхождения жизни. А потому, за неимением научно выверенных и убедительных возражений против теории происхождения жизни, теологи приводили лишь доказательства частного порядка – степень вероятности или сложность устройства органов, посредством которых невозможно доказать несостоятельность этой теории и, в целом, самой сути гипотетической биологической эволюции.
Что в итоге позволяло эволюционистам с лёгкостью отражать их доводы посредством спекулятивной ссылки на сотни миллионов лет эволюции и естественный отбор как движущую силу эволюции.
А с другой стороны, не учитывая того что и учёным не чуждо такое свойство человеческой натуры как тщеславие, выражающееся в жадном поиске мирской славы, стремлении к почёту и склонность делать добрые дела ради похвалы, теологи целиком и полностью положились на широко распространённое стереотипное мнение о якобы бескорыстном и самозабвенном служении учёных науке и во благо человечества.
Ведь именно на это, вопреки расхожему ложному мнению о беззаветном служении учёных лишь одной науке, и только лишь ей одной, и указывает имеющая место в каждом научном коллективе пресловутая корпоративная этика, порицающая сдачу своих, так как это неминуемо затронет и личные интересы каждого. А личные интересы священны. И если предать можно кого или что угодно, то собственные интересы никогда и ни за что.
Вот оно истинное лицо идейных вдохновителей и поводырей атеистов, которые играя на публику, бьют себя в грудь и рвут на груди рубаху, громогласно заявляя о своём бескорыстном, беззаветном служении науке и готовности пожертвовать всем ради истины.
И даже те, кто остался за бортом большой науки и устроился лишь рецензентами в книжных Изданиях, в том числе и в монастырских, то и те не предадут самих себя. Ну кому они тогда будут нужны в качестве рецензентов, признав свои знания лженаучными?
Ну как тут не вспомнить мудрое высказывание немецкого писателя, мыслителя, философа и естествоиспытателя, государственного деятеля И. В. Гёте: «Скорее мы сознаемся в наших нравственных заблуждениях, ошибках и прегрешениях, чем в научных». А по поводу причины он высказался так: «Никогда бы я не познал людской мелкости, никогда бы не понял, как мало интересуют людей подлинно великие цели, если бы не подошёл к ним с моими естественно-историческими методами исследования. Тут-то мне и открылось, что для большинства наука является лишь средством к существованию и они готовы обожествлять даже собственное заблуждение, если оно кормит их».
Подтверждением чему, четыре депутатских запроса в Минобрнауку от депутата Н. В. Поклонской, с просьбой дать ответ по существу доказательств несостоятельности теории происхождения жизни на Земле. Однако кроме ничего не значащего формального ответа, что обращение находится в компетенции Минобнауки, ответа по существу обращения, не последовало.
И это невзирая на депутатские запросы, которые естественно нельзя оставить без ответа, да и дача ложного заключения, в случае его опровержения может запятнать репутацию его давшего. Поэтому запросы Поклонской даже не были направлены в ФГБНУ НИИ РИНКЦЭ – Республиканский исследовательский научно консультационный центр экспертизы.
