Дары данайцев
Первая книга откровений
1. В сущности, Запад был бы даже хорош, если бы из него, конечно, изъять всё западное.
2. И к чему нам вообще какие-то дороги? Уж лучше бы сразу стези!
3. Мир и смысл. Умей угадать во всяком стихе твоём и вздохе твоём лишь новый способ самосожжения!
4. Три кита современного сознания – сомнение, пессимизм, неприятие. Впрочем, быть может, это лишь один кит. Хотя и трёхглавый.
5. И всё-то у нас состязаются в низости, противоборствуют в негодяйстве подлая литература и презренная критика.
6. Этика – религия низкоорганизованных животных, наслаждение, безмятежность – боги развитого стада.
7. Вытошнит иль пронесёт. Как знать, а чем ещё чревато чрево?!
8. А иногда и не знаешь, что бы такое ещё учудить, чтобы оказаться вдруг в центре всеобщего безразличия.
9. Богу в человеке легко завестись, но от Него почти невозможно избавиться. Он вроде герпеса.
10. Иные полагают гениальность безусловною лицензией на беспутство.
11. Когда в груди – битва, в пятках и щиколотках – зуд дезертирства.
12. Сохраняй всё мгновенное, и тогда сиюминутное тебе покажется вечным.
13. Кто мы? Зачем мы? Чего мы стóим? А ведь живём так, будто частей света на всех не хватает.
14. В мире-мазохисте порою на всех не хватает разнообразных страдальческих участей.
15. Бог избран среди вещей. Человек заброшен среди событий.
16. А всё ж таки давно бы пора быть концу света. Иногда даже кажется, что он уже запоздал.
17. Всей историей детства своего, смысла своего и сомнений был лишь подготовлен к будущей бурной безжизненности.
18. О, застегнись скорее на все пуговицы афоризмов!
19. Созерцать, не мысля, – то же, что пить, не мочеиспуская.
20. Замыслил учредить особым указом новую эру игры слов. И берегись тогда всё нешуточное!
21. Не слишком ли сей праведник маниакален?!
22. Что – поэзия? Что – смысл? Что – язык? Состязанья в исчерпанности.
23. Короля играет свита, в буднях и в славе. Но голову на плаху тот всегда кладёт самочинно.
24. Высок прогресс. Значителен прогресс. Но человеку в нём места нет.
25. Долгая, счастливая жизнь. Возможна ли лучше инвестиция нашей несостоятельности?
26. Реальнее реальных – стоят перед глазами: священные коровы, козлы отпущения и иные мифические парнокопытные.
27. Да, он густолиственный. Ещё и какой густолиственный!.. Но – густолиственная сволочь.
28. Нужно быть слишком широко известным, чтобы всенародно умереть.
29. Все мы – дети компромисса и вымышленных обстоятельств. Где тоска – там и родина.
30. Спал. Обедал. Беседовал. Озарение пришло к другому.
31. Быть может, конечной целью всякой из эволюций является торжество абсурда.
32. Принести на алтарь безбрежного искусства внутреннюю свою несвободу. Несвободцу. Несвободишку.
33. Готовясь к праведному пути своему, лишь определи азимут своих откровений.
34. Мир безыскусен. Остросюжетностью его снабдили сочинители.
35. Нужно всё же уметь увидеть гибель искусств в насаждениях парадоксов.
36. Евреи забрали себе все фамилии зычные, звучные, заносчивые. Но есть у них и другие – робкие, стеснительные, будто извиняющиеся…
37. Обо всём понемногу лучше, чем помногу ни о чём. Впрочем, – вопрос выбора и темперамента.
38. Интернет дал миру (и любому из ничтожных его субъектов) величайшую возможность свободно зафитилить своё ничто в никуда.
39. Произносишь удовольствие, и слышится – хуевольствие, хуева воля. Удовлетворение, в принципе, почти то же… Что творит? Что творит?
40. Приходи ко мне сегодня. Похохочем да поскорбим во все отчаянные горла!
41. Да и сами мы – лишь письма до востребования на разорённой почте, со свихнувшимися почтальонами…