Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник)

В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.

Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.

Владимир Шали

Жанр:	Современная русская литература
Цикл:	Не является частью цикла
Год публикации:	Неизвестен

Читать онлайн Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник)

* * *

Автор благодарит своих друзей за братскую помощь в подготовке и издании книги: Константина Балыбина, Владимира Теплицкого, Лилию Цибизову, Сергея Иванова, Александра Кондурова.

Предисловие

Поэт – успешно или безуспешно – борется за новое зрение в содержании – в раскопке словесных груд – в пересоздании стиховых форм – Владимир Шали – один из тех поэтов – что сознательно ставят перед собой эту задачу – Он утверждает – свободу зренья – Гибкость и прозрачность поэтической формы – способной вместить всю сложность и бесконечность жизни в её непрерывном круговращении –

Вот строфа из обращения к только что вырытому в песках колодцу –

– Любимый мой – мне хочется так жить —

Я шёл к тебе из времени чужого —

Я шёл к тебе – чтоб самым первым быть

Над вечностью колодца молодого —

Это его коренное стремление – шагнуть из глубины времён к молодому колодцу – наполненному вечной влагой жизни –

Всё философское содержание книги – достаточно сложное и утончённое – вибрирует – однако – между застывшим – вечным и уже как бы вневременным прошлым и динамикой – жестокой мимолётности мгновений – из которых надо сложить нечто столь же прочное и неуничтожимое в будущем –

Это не только декларация – умозрительная посылка – Оригинальным образом Шали по своему жизнеощущению пересоздал стихотворную форму – Большинство его строф – трёхстрочны с рифмующейся опоясывающей первой и третьей строкой и безрифменной второй – средней – Это – по сути – стиховая модель его чувства времени – вечности – закреплённой обручем рифмованных строк – и открытой текучей средней – Она даёт полноту жизненного мгновения настоящего – Его неразрешённость и продолжительность в будущее –

Можно сказать – что Шали создал свою строфу – В русской поэзии это сделать непросто – Сочетание этой строфы с четверостишиями и другие вариации делают стих Шали гибким и – будем надеяться – жизнеспособным – Это путь к новому зрению – В этой форме можно осуществить интересные замыслы –

Адольф Урбан

– Мы иногда проходим мимо —

– Ночной подвальной Темноты —

– Где пляшут Крысы у Камина —

– Волшебный Танец Суеты —

– В Подвале душном дуют Духи —

– Поленья сонные стучат —

– И Полумёртвые Старухи —

– С Полуживыми говорят —

– Кругом таятся Сплетни – Были —

– Сплетенья Правды и Мечты —

– Не оттого ль – что в этом Мире —

– Растут предвечные Цветы —

– Цветы Надежд – Цветы Сомнений —

– Цветы Любви – Цветы Разлук —

– Цветы Движений без Движений —

– Цветы Восторг – Цветы Испуг —

– Но что мы знаем из того —

– На что обречены с Рожденья —

– Цвет Восхищенья своего —

– Цвет Горечи – Цвет Заблужденья —

– На то даны нам Мраморные Боги —

– Чтоб верить в них – но веруя не знать —

– И находясь у Света на Пороге —

– Во Тьме Непонимания стоять —

– Зачем восходит Изваянье в Мрамор —

– Чтоб не утратить Молодость и Страсть —

– Чтоб не глумилось Время словно Варвар —

– Уничтожая Красоту и Стать —

– На то дана мне Мраморная Дева —

– Чтоб я не знал —

– Из Мрамора она возникла —

– Или из Живого Тела —

– Похожая на Мрамор рождена —

– Цвет Мрамора нам дан для Заблужденья —

– И я уже не знаю – Жизнь иль Смерть —

– Скрывается в Движеньи без Движенья —

– Чтоб не живя вовек не умереть —

– Нам Мрамор дан в Божественном Обличьи —

– Красавицы без Имени и Дней —

– Навечно совершенной в Безразличьи —

– К любому Совершенству перед ней —

– Прохладны Камни Зрелой Синевы —

– Прекрасен Профиль Мраморной Богини —

– Как Сказочная Птица меж Листвы —

– В Сплетении неповторимых Линий —

– Прохладен Мрамор – но сгорает Ткань —

– Одетая на Мраморное Тело —

– Быть вечно Обнажённой – это Дань —

– Той Красоте – которой нет Предела —

Продолжить чтение

Вам будет интересно

Следы Троянского коня. Философско-мифологическое поэтическое представление

Владимир Шали

Творчество Владимира Шали трудно охарактеризовать одним словом. Нередко, обозначая жанр произведения, издатели используют конструкцию «философско- мифологическое поэтическое представление». Именно так – потому, что в поэзии Шали присутствуют и мифологические мотивы, и иносказательность используемых сентенций, и необычайно точное философское осмысление текстов. При этом Владимир один из тех поэтов, которые сознательно ставят перед собой задачу в переосмысливании традиционных стихотворных концепци...