
Восстание масс
Испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955) – один из самых прозорливых европейских мыслителей XX века; его идеи, при жизни недооцененные, с годами становятся все жизненнее и насущнее. Ортега-и-Гассет не навязывал мысли, а будил их; большая часть его философского наследия – это скорее художественные очерки, где философия растворена, как кислород, в воздухе и воде. Они обращены не к эрудитам, а к думающему человеку, и требуют от него не соглашаться, а спорить и думать. Темы – культура и одичание, земля и нация, самобытность и всеобщность и т.д. – не только не устарели с ростом стандартизации жизни, но стали лишь острее и болезненнее.
Жанры: | Книги по философии, Зарубежная образовательная литература |
Цикл: | Эксклюзивная классика |
Год публикации: | 2016 |
В произведении Ортега-и-Гассет «Восстание масс» в первую очередь затрагиваются социальные проблемы общества. Ключом для понимания этого сочинения является изучение такого сложного понятия, введенного Ортегой, как «человек-масса». «Человек – масса» - это, по мнению Ортега-и-Гассет, определенный тип человека, с развитым стадным чувством. Это человек, который не рефлексирует, не задумывается над тем, что он идет за «всеми», думает, как «все», совершает поступки, оглядываясь на «всех». Ортега-и-Гассет анализирует тип «человек-масса» и приходит к выводу, что «человек-масса» слишком ленив, аморфен, не стремится к истине, к доказательству своей правоты. Такой «человек-масса», как правило, всегда соглашается с чужим воззрением и слепо идет за поводырем, редко отягощая свой ум критическими мышлением. Таким образом, ключевой мыслью данной монографии испанского философа и публициста является то, что, по сути, «масса - это совокупность лиц невыделенных ничем». Анализируя «человека-массу», автор вычленяет некоторые характерные черты такого типа человека: ощущение легкости жизни, стремление навязать собственную ничтожность остальным, чувство собственного превосходства. Человека, обладающего такими чертами, Ортега-и-Гассет относит к категории варваров, то есть взбесившихся дикарей. Автор этого сочинения доказывает такую идею, которая заключается в том, что, когда люди «дичают», не считаются с мнением, чувствами, мыслями других - это и есть самый настоящий процесс разложения, разобщения, это ознаменование нового варварского периода в истории, когда люди разделяются на маленькие группировки, которые всегда враждуют, даже не пробуя найти консенсус. Хосе Ортега-и-Гассет дал в своем произведении новое звучание термину «восстание масс». Ортега впервые употребил социальный контекст, употребляя этот термин. Центральной идеей Хосе Ортега-и-Гассета в этом произведении является то, что общество, делится на меньшинство и массу. Автор «Восстание масс» приходит к выводу, что это меньшинство скоро вообще исчезнет в мире, сотрется с лица Земли. По мнению Х. Ортега-и-Гассет: «Сегодня весь мир становится массой». Так как эта серая масса давит своим прессом на все лучшее, все непохожее, отличное, оригинальное. «Кто не такой, как все, кто думает не так, как все, рискует стать отверженным». Хосе Ортега-и-Гассет считает восстание количественным процессом, неким ростом массы людей. Людей, которым стало жить гораздо проще, легче, уютнее благодаря социальным улучшениям и НТП. Ведь у людей нет необходимости бороться за выживание, за свои права. Таки образом, автор логически подводит читателя к тому, что современный человек лишился того необходимого «понимания цены цивилизации». В итоге человек, вливаясь в массы, стал воспринимать все те блага, которые имеет, как само разумеющееся. «Не видя в благах цивилизации ни изощренного замысла, ни искусного воплощения, для сохранности которого нужны огромные и бережные усилия, средний человек и для себя не видит иной обязанности, как убежденно домогаться этих благ, единственно по праву рождения». «Восстание масс», написанное Хосе Ортегой-и-Гассет под впечатлением Первой Мировой Войны и в преддвериях Второй Мировой Войны нередко воспринималось как пророческое произведение. Это связано с появлением таких социальных явлений, как фашизм, нацизм. Также высказывается мысль о европейском единении, начале борьбы с варварством масс. Хосе Ортега-и-Гассет вводит новые понятия, такие как «элита», «суперчеловек», «исторический камуфляж». «Камуфляж - то, что кажется чем-то иным, внешность не выявляет сущность, но скрывает ее». Хосе Ортега-и-Гассет Ортега сделал весьма обоснованный, на мой взгляд, вывод, что НТП, социальные достижения во многом способствовали повышению уровня жизни людей, но при этом оказались катализатором понижения уровня самого человека. Покрой вроде как улучшился, но материал – дряхлый и совершенно ничтожный. Многие выводы весьма неоднозначны и требуют осмысления. Но для меня это произведение оказалось крайне интересным, и я считаю полезным его изучение для понимания сути социальных перемен в обществе. Я думаю, что каждый, взявший в руки эту книгу, откроет для себя что-то новое.