Это книга о безусловном базовом доходе – важнейшей социальной идее XXI века, предмете острых дискуссий среди экономистов, философов и политиков. Сторонники и критики базового дохода сходятся в том, что тенденции экономического и научно-технического развития порождают ряд проблем, на которые сложно ответить в рамках классических практик и представлений. Ведь экономика – это не набор застывших догм, а динамичный процесс, призванный удовлетворять растущие потребности человека на разных этапах технологического развития.
Главная идея книги – всеобщий безусловный базовый доход должен стать фундаментальным правом человека. Я постараюсь максимально обосновать эту позицию, используя экономические, технологические и социальные доводы, а также разбирая популярные возражения. В итоге я дам конкретный рецепт, как нам лучше ввести базовый доход, чтобы устранить все «узкие места» в развитии современного человека и цивилизации.
На протяжении истории главным источником материальных благ выступал труд человека. Он создавал прибавочную стоимость, которая всегда отчуждалась рабовладельцем, феодалом, государством и, наконец, капиталистом – и использовалась для престижного потребления, накопления или инвестиций. Однако теперь мы стоим на пороге всеобщей автоматизации производственных процессов; потенциальные возможности роботов достигли такого уровня, что сфера занятости никогда не будет прежней.
Что будут делать люди, потерявшие профессию, которой учились в техникумах и вузах несколько лет? Очевидный ответ: переобучаться, но это займёт время, в течение которого человек должен быть обеспечен. К тому же голод вряд ли служит хорошим стимулом для качественного образования, предполагающего личную заинтересованность в предмете. Нужно время, чтобы осмотреться и сделать правильный выбор, а многие профессии требуют 5–6-летнего напряжённого обучения, во время которого человек вообще не должен думать о заработке.
Возникает и более общий вопрос: за какие средства широкие массы безработных смогут купить продукцию, произведённую «автоматами»? На самом деле здесь кроется тупик всей нынешней экономической модели, когда небольшая структурная безработица, с одной стороны, обеспечивала капиталистам невысокую стоимость труда, а с другой – не ограничивала рынок сбыта. С появлением в развитых странах государства всеобщего благосостояния даже безработные могли позволить себе приличную жизнь.
Массовое вытеснение человека из производства создаёт принципиально новую ситуацию. Это именно устойчивый, магистральный процесс развития, а не временное следствие кризисов. Как обеспечить автоматизацию и при этом поддержать рост спроса на продукцию, которую роботы в состоянии произвести на порядки больше, чем люди? Капитализм даёт на это противоречие стихийный ответ: темпы внедрения научно-технических достижений в производство искусственно тормозятся. Именно поэтому мы ещё не живём в мире всеобщей автоматизации.
Выход из обозначенного тупика только один – все люди должны получить надёжный независимый источник дохода, который позволит им уверенно смотреть в завтрашний день и заниматься саморазвитием, не ограничивая себя в базовых потребностях. Этот источник дохода будет безоговорочно выплачиваться всем на индивидуальной основе, без проверки на состоятельность или требований к работе.
Идея обеспечения всех членов общества базовым доходом, независимо от их трудовой деятельности или статуса, будоражила лучшие умы задолго до появления современных экономических теорий. Понятие о базовом доходе, хотя и далёкое от современного, возникло ещё в древнегреческой мысли. Размышления о справедливости, общественном благе и роли государства заложили важные философские основы для будущих дискуссий.
