От составителя
Данное издание представляет собой ответы Дмитрия Эктова на вопросы духовных искателей и практикующих в ходе общения.
Ответы, собранные тематически, разбиты на главы. Это помогает по-настоящему глубоко прояснить для себя тот или иной этап на пути духовного поиска.
Подробное и повторяемое разными словами послание позволяет соприкоснуться с ответом, проживая на опыте сказанное мастером, подтверждая сказанное прямо в моменте. Обнаруживая ответ на главный вопрос («кто я?») напрямую, а не питая ум новыми пониманиями и идеями.
Я считаю разъяснения и указатели Дмитрия наиболее прямыми и доступными, а ещё чудесно живыми, обладающими юмором, добротой, любовью и искренним состраданием.
Многие отзывались о книгах Дмитрия (серия содержит также книги ДАО Д. Э. Слова из Тишины части 1 и 2) как о настольных книгах, ежедневное чтение которых даже с экрана монитора, вносит в жизнь пространственность, ясность, утешение, глубокое и тихое присутствие.
Приятного чтения!
~*~
«Первородный грех» (образно) – вера в «я». Мысль (и вера в неё) «я/мне/моё /мой/меня…» – то, что лежит ДО всех остальных мыслей. Корень, основа, отправная точка эго. Как только мы верим в это «я», мы тут же оказываемся в дуальности/двойственности. Ди (два) явол – это «я-второй». И уже не важно, какие и о чём будут все последующие мысли. Всё, ты уже «спишь».
…
Так что это ОЧЕНЬ ПОЛЕЗНО (!), ловя себя на
этом «я» (и его производных), ещё на «старте»,
уточнять:
– а это кто?
– а это о ком?
– а где этот «я» и что он/она есть такое?
…
И (важно!) – НЕ отвечать из ума, выученными клише из книг, а ИСКАТЬ, СМОТРЕТЬ, ВИДЕТЬ. ОТВЕЧАТЬ ИЗ ОПЫТА.
~*~
Эго нравится страдать, как это ни странно звучит. Оно ведь и до суицида довести может… Для него – негатив/боль/страдание – как для рыбы вода. Ведь на этом так легко потом сыграть в «жертву» и получить свою порцию внимания (или жалости к себе). Это старые алгоритмы и очень хорошо, что теперь они видны…
~*~
В том процессе, через который ты проходишь здесь, эго живёт в режиме «кислородного голодания» И потому всячески, любыми способами будет пытаться «подкормиться» (через «оцените меня», через пострадать, через «это моё» и т.п.).…
Понимание этого избавляет от веры в идеи «я плохая» Одна из его частей. Другая – напрягается, затаившись на время. Третья – наблюдает с видом знатока и мудреца («я выше этого»). Четвертая – думает, что дальше с этим делать. …и т. д.
~*~
Представьте огромную стену, сложенную из блоков. И эта стена умная, живая, думающая. Она уверена, что её миссия – защищать «внутренний город» от врагов и бед, неприятностей и прочих недоброжелателей, от угроз. И тут…
Кто-то приходит и начинает с помощью катапульт запускать в неё камни «иных мнений». Начинает выбивать из стены блоки (т.е. убеждения, идеи, концепции, ценности), из которых она состоит. Как это выглядит для нее? Как ощущается? Правильно, как угроза ей и тому, что она защищает. Она «теряет себя» в этой битве. Может ли она это допустить? Нет!
Соответственно, она начинает защищать себя, отвечая… Как может. Если её блоки сложены из «уверенной в себе» массы, она будет отвечать очень агрессивно. Если её блоки «рыхлые» (сомнения, скромность, неуверенность), то её ответом будут обида и манипуляции в адрес «агрессора»…
В каком случае чьи-то камни перестают быть «камнями» и перестают приносить боль? Когда нет стены…
~*~
Когда-то попытался провести «инвентаризацию» всех тех, кто живёт под вывеской «Дмитрий Эктов». После цифры 35 надоело считать, бросил… И что со всеми этими субличностями делать? Молиться на них? Убивать их? Они реальны? Нет. Ну и смысл тогда тратить на них силы и внимание? Когда видна их игра и их попытка завладеть вниманием (стать «реальными»), то кроме улыбки это ничего не вызывает.
