Из энциклопедического словаря
Изд. Брокгауза и Ефрона
т. XIX, СПб., 1891
Дарий – древнеперсидское царское имя. Д. I, сын Гистаспа, родился в 550 г. до Рождества Христова. Происходил из царского рода Ахеменидов и уже при Кире занимал выдающееся положение. В качестве телохранителя сопровождал Камбиза в Египет. Сделавшись царем (521–486) по низложении Лже-Смердиса, занялся приведением в порядок расстроенного государства. Первые три года были употреблены на подавление восстаний (в Сузиане, Вавилоне, Армении, Мидии и др.), во главе которых стояли потомки местных владетелей или самозванцы. Изображения последних вместе с надписью об их усмирении находятся на скале Бегистане. Стремясь к преобразованию государственной системы на строго бюрократических и централизационных началах, Д. уничтожил господствовавшее до тех пор вассальное самоуправление; появились сатрапии. Но и на верность наместников не всегда можно было положиться: пришлось отделаться хитростью от Оройта, сатрапа Сард, и казнить египетского наместника Арианда. К египтянам Д. относился милостиво и покровительствовал их религии, строил и реставрировал храмы, уважал туземное жречество и дворянство. Важно было для благосостояния Египта соединение каналом Красного моря с Нилом, в связи с попытками включить Индийский океан в область персидской торговли. Для этой цели была снаряжена экспедиция по Инду и Аравийскому морю под начальством Скилака. Ряд насыпных холмов, на которых были водружены стелы с клинообразными и иероглифическими надписями, обозначает направление работ по сооружению соединительного канала. Одна из этих стел найдена в 1866 г., другая, В.С. Голенищевым, в 1889 г. близ Телль-эль-Машута. Несмотря на свою дальновидность, Д. не избег общего недостатка восточных монархов – стремления к расширению и без того уже обширного и шитого белыми нитками государства. Большим промахом был его известный поход на скифов (515), сопровождавшийся, правда, покорением гетов, Фракии, Лемноса, Имброса и подданством Македонии, но разрушивший обаяние персидского могущества и сделавший возможным восстание малоазиатских и кипрских греков (500–494). Усмирив их, Д. из желания наказать не сохранивших нейтралитета афинян стал лицом к лицу с европейскими греками. Неудачный исход первых двух кампаний, окончившихся афинским крушением и битвой при Марафоне (490), и последовавшие затем обременительные приготовления к новому походу подействовали возбуждающим образом на провинции. Восстал Египет (486); царь умер, не успев заняться его усмирением. Как мудрый, справедливый правитель, как безусловно лучший из восточных деспотов, Д. пользовался уважением даже своих врагов. Эсхил, участвовавший в Марафонском сражении, отзывается в своих «Персах» очень тепло об этом царе, виновнике стольких бедствий для греков. Евреи также сохранили о нем благодарное воспоминание: во 2-й год царствования он разрешил возобновить работы по построению 2-го храма, а в 6-й год храм был освящен. По Диодору, египтяне уважали этого царя наравне со своими фараонами-законодателями; даже отдаленные карфагеняне признавали его власть. Погребен Д. в сооруженной им и украшенной произведениями скульптуры гробнице в скалах Накши Рустами, близ Персеполя.
Глава первая
Подозрения старого Арсама
– Я живу на белом свете семьдесят лет, сын мой, но не помню случая, чтобы царя персов погребали столь недостойным образом: в спешке и в недостроенной гробнице, – недовольно промолвил Арсам, хмуря седые брови. – Наша знать, видно, забыла, что царь не просто человек, но избранник богов. Почему ты стерпел все это, Гистасп?
– Этот «избранник богов» погубил в Египте и Ливии больше половины войска, – прозвучал раздраженный ответ Гистаспа. – Тебя возмущает, отец, что вожди родов попрали древний обычай, не отдав последних почестей Камбизу?
