«Багряное солнце»
От автора: «Эх, лихие 80-90! Годы разгула преступности и процветания наркоторговли. Сколько вы душ загубили, сколько горя принесли! События тех лет, до сих пор эхом отзываются в памяти тех, чьи родные и близкие пострадали от пагубного зелья.
Эта история жизнь одного небольшого города, жители которого, осознав, что счастливый город тот, где нет наркотиков – объявили войну местным барыгам и наркодиллерам. Конечно же, тогда полностью искоренить наркоторговлю не удалось, сильно мощной и хитросплетённой оказалась её паутина. Но те события стали «первой ласточкой» в этой трудной и упорной борьбе, которая продолжается и посей день».
Непридуманная история
Не ходите, девки, на тот бережок
Не обращая внимания на тошнотворную духоту, девушка, не отрывая глаз, смотрела на другой берег реки. Он давно манил её неизвестностью, но за свои неполные восемнадцать лет побывать за речкой ей не довелось ни разу. Ещё с детства она помнила слова колыбельной, которую ей часто напевала бабушка: «Не ходите, девки, на тот бережок, цыган поймает – посадит в мешок».
И вот на том самом вожделенном бережку, куда не следовало совать свой нос молодым девицам на выданье, жили те самые пресловутые цыгане из песни. Конечно же, они никого не рассовывали по мешкам, но неприятностей местным жителям приносили немало.
История умалчивает о тех временах, когда уставший от кочевой жизни табор пустил свои корни на этой земле, которая стала для них обетованной. Сначала несколько семей поселились на отшибе и не докучали горожанам своим существованием. Но год от года табор разрастался и через энное количество лет его обитатели уже занимали целый микрорайон. Именно так бывший «Рабочий городок» незаметно превратился в цыганский посёлок, который располагался по ту сторону реки.
Жили цыгане, как и подобает людям их национальности – кого обманут, кого обворуют. Но суровые годы перестройки внесли свои коррективы в привычный уклад, и делом их жизни стала торговля наркотиками. Когда деньги потекли рекой, а воля местных жителей была сломлена тем, что однажды они попробовали заглушить невзгоды «новомодным лекарством», цыгане почувствовали себя хозяевами города. Как оголтелые, они ночи напролёт гоняли на машинах, устраивали драки, требовали дань с новоявленных коммерсантов и мелких торговцев, и всё чаще увозили русских девушек в темноту ночи. Измученные безработицей и безденежьем, белокожие красавицы охотно принимали дорогие ухаживания смуглых кавалеров, после которых, прикрыв голову платком, они одна за другой исчезали за невидимыми воротами цыганского городка. Выйти замуж за цыгана стало для местных невест делом обыденным.
Девушка оторвала взгляд от того берега, и отбросив все сомнения, наконец-то решилась. Быстро освободившись от сарафана, она юркнула в воду, и, сделав несколько осторожных шагов по ильному, скользкому дну, пустилась вплавь. Нет, замуж она уж точно не хотела. Единственным чувством, которое двигало ею, было любопытство. Ей так не терпелось посмотреть на ту жизнь, которая была скрыта от посторонних глаз, что никакие запреты не смогли удержать её.
Едва миновав реку, она быстро вскарабкалась на холм по тёплому травянистому ковру и залегла в кустах тернистой ивы. Отсюда цыганский посёлок просматривался как на ладони. Но едва она устроилась поудобнее и приготовилась удовлетворить своё любопытство, как услышала совсем рядом какой-то шорох. Она испугано оглянулась и наткнулась на такие же не менее испуганные угольно-чёрные глаза.
– Ты кто? – вскрикнула девушка.
Из кустов высунулась голова:
– Оксанка.
– Ты что здесь делаешь?
– Прячусь, – прошептала она трясущимися от страха губами. – А ты кто такая и что ты тут делаешь? Ты ведь не из наших.
