Рассмотрение природы сознания на страницах этой книги базируется на универсальной модели эволюции материи Вселенной, представленной в книге «Философия эволюции. Гипотеза универсальной модели» (ФЭ). Универсальная модель эволюции основана на идее единства всех проявлений реальности, подтверждением чего является существование базовых законов диалектики.
В физике существует запрос на создание теории Великого объединения, которая позволит объединить ныне несвязанные представления о физическом устройстве реальности в нечто единое. При этом оставляется без внимания неявная связность всех остальных проявлений реальности. Если мир един, то теория Великого объединения принципиально не может быть ограничена лишь физическим уровнем реальности. Физики в своей деятельности могут игнорировать идеи Гаутамы Будды об иллюзорности человеческого восприятия реальности, но это не поможет им избавиться от влияния этих самых иллюзий. История физики полна примеров множества заблуждений. И если современная физика смогла избавиться от существовавших в прошлом заблуждений, то это не означает, что она при этом не сформировала новых. Избавиться от иллюзий восприятия никому не дано. Для этого необходимо быть буддой.
Системное, то есть связное представление устройства реальности, интересовало человека задолго до того, как возникли предпосылки возникновения современной науки физики. В те давние времена вопросы Великого объединения были уделом философии. И по сей день центральным вопросом философии является выявление взаимосвязей всего сущего. Представление о том, каким образом может быть сформирована теория Великого объединения, может опираться на знания философии, ее подходы в разрешении проблем восприятия реальности. Тот же самый буддизм – это в первую очередь философия, а не религия. На страницах этой книги представлена попытка сформировать представление о едином устройстве реальности, но не на языке физики, а на языке философии.
В современном мире существует множество направлений в исследовании отдельных аспектов окружающей реальности, именуемых науками. Несмотря на то что мир един, в науках существует множество нестыковок в трактовках отдельных проявлений устройства единой реальности, воспринимаемой человеком. А потому в каком-то смысле любая наука напоминает религию. Несмотря на то что современные религии являются монотеистическими, то есть основанными на представлении о единстве Бога, это не мешает существованию множества отличий в религиях и отдельных религиозных направлениях, которые, по сути, основаны на культурных отличиях людей, исповедующих эти религии. В научном мире существование квазирелигиозных отличий основано на различиях множества эволюционных ветвей единой научной культуры.
Современные науки опираются на позитивный подход в анализе проявлений реальности. В отличие от научного подхода, религии игнорируют необходимость позитивного подхода. Иными словами, науки используют экзотерический подход для формирования представлений об устройстве реальности, а религии используют эзотерический подход для объяснения устройства той же самой реальности. Эзотерическое представление основано на субъективности человеческого восприятия окружающей реальности, которое присуще природе человека от рождения. Экзотерический подход основан на устранении недостатков эзотерического видения реальности путем объективизации знаний человека. Объективизация знаний человека происходит посредством подтверждения их на практике. Вследствие расширения возможностей человека в опоре на подтвержденные знания область существования эзотерики значительно сократилась, а экзотерики – выросла. Эзотерика сегодня устойчиво обосновалась в тех областях, где существуют естественные затруднения в объективизации знаний.
