О феномене «гибридной» войны
Феномен «гибридной» войны превратился в последнее время в одно из наиболее «модных» понятий современной политической науки. Активное использование этого понятия, причем в разнообразных его толкованиях, стало характерным и для политиков, и для политических аналитиков. При этом большинство современных авторов, пишущих о «гибридной» войне, не только вкладывают в этот термин различное содержание, но и пытаются анализировать явление как нечто абсолютно новое, доселе не встречавшееся в истории, не понимая, что «гибридные» войны были, не было только нового, еще окончательно устоявшегося термина (это напоминает аналогичную ситуацию с термином «мультикультурализм»).
Представляемая книга ставит своей целью заполнить возникший пробел. В книге рассматривается как история понятия и его теоретического обоснования, так и реальная история явления – от древнего Китая до современности. Авторы подробно рассматривают роль средств массовой коммуникации в современной войне, анализируют технологии ведения современной «гибридной» войны, выявляют и анализируют причины возрастания роли СМИ в эпоху Интернета.
Особое внимание авторы уделяют идеологемам «гибридной» войны. В любой войне идеологическое обоснование и пропаганда играют очень значимую роль. Для любого правительства важнейшей задачей является представление собственному народу и всему миру обоснования законности и справедливости своих действий по отношению к противнику. Так, Италия, нападая на Эфиопию в 1936 году, декларировала идею необходимости ликвидации даже не варварского, а дикарского государства, которое даже теоретически нельзя отнести к цивилизованному миру (несмотря на его членство в Лиге Наций). Войны без обоснования относятся исключительно к самым древним эпохам истории человечества – и уже, например, поход Александра Македонского против Персидской державы в IV веке до н. э. декларировался как поход греческой свободы против деспотизма Востока.
Таким образом, авторы пытаются решить одну из актуальнейших задач современности – дать понимание «гибридной» войне, причем как термину, так и явлению. Уже поэтому представляется, что эта небольшая книга представит интерес как для специалистов, так и для всех, кто интересуется современной политикой.
А. Г. Нестеров, доктор исторических наук
Особенностью современной войны является прежде всего то, что не только и не столько военнослужащие, сколько все мы, гражданские лица, являемся ее участниками – каждый из нас, независимо от возраста, пола, национальности. Мы все – либо агрессоры и жертвы, либо победители и побежденные. Кто-то по своей воле, осознанно, участвует в «гибридной» войне, кто-то нет. Фронт этого противостояния проходит внутри каждого из нас. Именно в глубинах нашей личности разворачивается основной театр военных действий.
Американский эксперт Уильям Немет говорит о том, что «гибридную» войну необходимо рассматривать в более широком, нелинейном смысле. В дополнение к тактике на местах сегодня также используются другие средства века информации с целью получения преимущества над своими врагами [см.: Murphy].
Новые формы «гибридных» конфликтов преодолевают религиозные, социокультурные, этнические рамки противостояния. Так, например, при рассмотрении исламистской организации «Ассоциация “Братья-мусульмане”» (запрещена в РФ) мы можем с полной уверенностью констатировать, что членами движения являются не только правоверные мусульмане-мужчины, но и христиане-копты, а также женщины, что напрямую противоречит исламской доктрине и выводит само противостояние на уровень глобальных мировоззренческих столкновений. Профессор лондонского Королевского колледжа П. Ньюман опубликовал информацию о том, что до 600 человек из 14 стран мира, включая Британию, Австрию, Испанию, Швецию и Германию, участвуют в сирийском конфликте на стороне ИГИЛ (запрещена в РФ). Самая крупная группа – из Британии – от 28 до 134 человек, от 30 до 92 террористов – из Франции, от 14 до 85 – из Бельгии и от 5 до 107 – из Нидерландов. Среди других стран, граждане которых принимают участие в «сирийском джихаде», – Албания, Финляндия, Республика Косово. Прибывшие из Европы джихадисты составляют 7–11 % от общего числа иностранного контингента в САР [Neumann, p. 125]. Сегодня сами «гибридные» войны проходят на уровне противостояния идей, мировоззренческих позиций относительно современного мироустройства, вокруг смыслов создаются социальные группы, которые на трансграничном пространстве формируют «гибридные» войска.
