Иерихон (по-древнееврейски – лунный город; греческое название – Гиерикунт, современное – Эриха) – один из древнейших городов в мире, на месте поселения, первое городище возникло здесь еще в 7-м тысячелетии до н. э. близ устья реки Иордан. Город был перекрёстным пунктом торговых путей. Иерихон неоднократно разрушался и восстанавливался. Раскопки, произведённые в 1908 г., обнаружили, кроме древнейшего Иерихона, ещё два ханаанейских города (4-е и 3-е тысячелетия до н. э.), а также города израильский (разрушенный ассирийцами в конце 8 в. до н. э.), раннеиудейский (разрушенный Навуходоносором II в 586 г. до н. э.) и позднеиудейский (разорённый персидским царём Артаксерксом III Охом в середине 4 в. до н. э.). Согласно библейскому рассказу, неприступные стены города рухнули от звука труб израильских воинов. Книга Иисуса Навина. Глава 6: 19 Народ воскликнул, и затрубили трубами. Как скоро услышал народ голос трубы, воскликнул народ громким голосом, и обрушилась стена [города] до своего основания, и народ пошёл в город, каждый с своей стороны, и взяли город. (Сигнал был подан, а там где обрушилась одна (!) стена города, очевидно с помощью израильских лазутчиков, проникших в осажденный город через окно в стене из-за предательства блудницы Раав, и 6 дней подготовлявшие обрушение стены, напавшие со всех сторон на город помешали защитить место в проломленной стене, военная хитрость сыграла свою роль, а не хождение с трубами и ковчегами завета, это было только отвлечение внимания от работ по разрушению стены. Возможно стену разрушили и родственники предательницы Раав. Звуки труб заглушали работы по разрушению стены).
Википедия. Исследования Зеллина показали, что стены Иерихона действительно упали. Наружная – наружу, внутренняя – вовнутрь. На несколько десятилетий возник спор: когда? Возможно, что на рубеже XIV – XIII веков до н. э. Эта версия не отвергается частью специалистов.
Извержение вулкана Санторин (Тира) произошло приблизительно в 1380 году до н. э. (XIV в. до н.э.), а 40 лет израильтяне «странствовали по пустыне».
Эрнст Зеллин (1867 – 1946 гг. жизни) – немецкий протестантский теолог и археолог. Зеллину принадлежат многочисленные публикации по истории Израиля и ветхозаветной литературы. Он первым среди немецких библеистов признал, что в работе необходимо использовать результаты археологических исследований Палестины. В 1901—1904 гг. при поддержке Австрийской императорской академии наук возглавил экспедицию на Тель-Таанах в долине Изреель. Под патронатом немецкого Восточного общества Зеллин проводил раскопки Иерихона (1907—1909 гг.) и ветхозаветного Сихема (1913—1914 гг.; работы продолжались в 1926—1934 гг.). Он обращал первостепенное внимание на исследование архитектуры построек и фортификационных сооружений и не проводил необходимого анализа керамики. Было найдено 12 табличек с академическими надписями (уничтожены во время бомбардировок Берлина в годы Второй мировой войны).
Эрих Церен в книге «Библейские холмы», в разделе «Иерихонские трубы» пишет, с 278—283: «Иерихон был крепостью, загораживавшей вход в Северную Палестину. Чтобы добраться в Палестину и осесть там, надо было взять Иерихон.
Как удалось взять этот могущественный город, рассказывает 6-я глава книги Иисуса Навина. Иерихон с его мощными стенами нельзя было взять силой оружия. Здесь могло помочь только чудо – священные трубы, от звука которых обрушились стены города, и «ковчег господний», который в течение семи дней носили вокруг Иерихона, пока город не попал в руки детей Израиля.
