«Меня зовут Светлана. Я содержанка. У кого-то это слово вызовет отвращение, кто-то заинтересуется, а кому-то все равно. Речь в моей исповеди будет не о моральных принципах. Каждый выбирает свой путь в жизни. Стоя у последней черты, он сам будет держать ответ перед Спасителем. Так получилось и у меня: я – у последней черты. Нет, я не жалею о прожитой жизни. Ничего не исправишь… Если бы была возможность вернуться назад, кое-какие моменты я все-таки переписала, но жизнь – это не рукопись, ее, увы, не переделаешь. Почему я решилась на этот шаг – создать свои дневники? Наверное, каждый человек, когда его дни сочтены, хочет оставить после себя нечто такое, чтобы о нем помнили. Я прожила бурную жизнь, но, честно признаюсь, пустую. Может, моя исповедь послужит хорошим уроком для тех людей, которые также прожигают свою жизнь.
Началась моя история до банальности просто. Я родилась в одной из республик бывшего СССР. Молодое поколение, как странно это уже звучит для меня, хотя мне еще 37 лет, не знает те времена, когда за колбасой необходимо было отстоять в длинной очереди, а чтобы купить сапоги иностранного производства, очередь за ними надо было занять еще с вечера и простоять целые сутки. И эти сапоги были вершиной счастья для молодой девушки.
А рядом кипела совсем иная жизнь. Люди в дорогих на то время автомобилях разъезжали по городу, мимолетом кидая взгляд на длинные «колбасные» очереди. Их спутницы, одетые в дорогие норковые шубы, о которых нам, обычным девушкам, приходилось только мечтать, с высокомерием выходили из этих дорогих автомобилей за покупкой очередных дорогих украшений. А где-то, всего в ста метрах, жили люди, которые ничем не отличались от этих, в дорогих авто. Может, только тем, что они просто люди, которым также хочется не стоять в очереди за сапогами, не проводить время за прилавками магазинов, думая, как и чем накормить свои семьи. Им хотелось просто жить.
Это было время, когда старое умирало, а новое все еще никак не могло прорасти. Тогда был популярен один бытовой девиз: «Будь, как все». Прекрасный, кстати, девиз и очень удобный для той элиты в дорогих авто. Всех в те времена стригли под одну гребенку. Одинаковая одежда (простые вещи, которые создавали серость людской массы), однотипная еда… За людей думали и решали все: как надо одеваться и что говорить.
Уже тогда, в подростковом возрасте, во мне зарождался внутренний бунт против такого уклада жизни. Мне было непонятно, почему мама, которая столько лет жизни отдала фабрике, не может себе позволить купить более дорогое и нарядное платье? Почему отец, передовик труда, который «живет» на заводе, постоянно чинит наш старенький автомобиль, чтобы вывезти нас в выходные дни на дачу, где мы должны много и усердно работать, выращивая овощи – единственное спасение, по словам мамы, голодной зимой? У меня в те годы было много вопросов без ответов.
Моя юность совпала с теми временами, когда определенная часть людей пыталась выйти из серой основной людской массы. Их было мало. Их называли кооператорами. Они работали по-другому, но главное – мыслили по-другому. Большинство людей не принимало их как полезную ячейку общества. И причиной тому была простая человеческая зависть. У них были машины дороже. Их жены не стояли в очереди в обычных магазинах и не думали, как накормить семью. У них были деньги, и поэтому проблемы простых обывателей им были неведомы.
Это после я узнала, что и у кооператоров жизнь была несладкая. За внешним благополучием скрывалось напряженная и полная опасностей жизнь. Но я, девочка-подросток, конечно же, всего этого не знала. Меня внутренне тянуло к какой-то той, неведомой для меня, жизни. Мне не хотелось быть, как все. Как все, окончить школу, желательно, с медалью. Как все, поступить в институт. Как все, найти мужа и ждать его с работы, готовя ему вкусные борщи. Для меня словосочетание «как все» стало сродни красной материи для быка. Уже с ранних лет я сделала свой выбор: как все, я не буду!
