От автора
Сложно себе представить, чтобы повесть Достоевского «Белые ночи», написанная в 1848 году, могла обрести такую бешеную популярность в наши дни. И всё же, история о безнадежной влюбленности стала вдруг фаворитом среди пользователей TikTok и Instagram.
Пользователи социальных сетей со всего мира воспевают трогательную историю любви, которая описана в книге, и сокрушаются от того, что она разбила им сердца. «Ведь каждому хочется влюбиться по уши. И вот я читаю «Белые ночи» Достоевского», – говорится в одном твите.
Так почему же малоизвестная до нынешнего момента миру повесть, написанная более 170 лет назад, вдруг привлекла к себе внимание читателей?
Здесь есть одна важная причина успеха, по которой эта книга в этом году стала трендом мировых соцсетей и нашла отклик у такого огромного количества новых читателей. Она связаны с самой фабулой повести.
Читатели, ассоциируя себя с рассказчиком, соотносят себя с его потребностью – быть замеченным хоть кем-нибудь. Подчеркивая оторванность «мечтателей» от реального мира, их неспособность жить среди людей и получать радость жизни от простых, обыденных вещей. Неудивительно, что история о человеке, который ведет иллюзорную жизнь, стала настолько популярна в социальных сетях, где пользователи намеренно романтизируют свою жизнь. Как всегда бывает при сравнении, правду подскажет только чужой реальный опыт, в данном случае рассказчика-инфлюэнсера. «Мне уже начинает казаться в эти минуты, что я никогда не способен начать жить настоящею жизнию; потому что мне уже казалось, что я потерял всякий такт, всякое чутье в настоящем, действительном», – сетует рассказчик.
Но, помимо этого, причина, по которой эта книга «зашла» такому количеству новых читателей в том, связана с романтическими отношениями. Она задела молодых людей за живое из-за того, что они устали от «близости» с гаджетами, от знакомств в интернет-приложениях, от виртуального общения. Испытывая при этом огромную психологическую нагрузку, устаёт народ, психически «истирается», инстинктивно хочет чего-то живого, заряжающего, настоящего.
Интересно вот еще что. Рассказчик и Настенька встречаются несколько раз и он осознает, что влюбился в нее. Они просто встречаются в белые ночи на улицах Санкт-Петербурга и ничего больше! И это само по себе так романтично!
Настенька влюблена в другого. Ее возлюбленный пообещал вернуться через год. Когда же Настеньке показалось, что возлюбленный ее бросил, она вместе с рассказчиком начинает мечтать о том, какой могла бы быть их совместная жизнь. Однако возлюбленный Настеньки объявился на следующий день, и она оставляет рассказчика, написав ему письмо с извинениями. Главный герой прощает и всё равно продолжает её любить.
Тут современный читатель в равной степени испытывает удивление и восхищение от трогательного и оригинального(!) финала, чувствуя, что заканчивается его ассоциация с рассказчиком. Как можно соотнести себя с его потребностью продолжать любить Настеньку, если для нового знакомства достаточно кликнуть пару раз в приложении. Но на многое он уже попросту неспособен, ибо увяз в виртуальной трясине. Опять про реальность ли это? Возможно… А возможно и нет. Возможно это про то, что мы разучились любить!
Если под влюбленностью понимать влечение и романтические чувства, возникающее в процесс предварительного интимного сближения, то любовь тогда определяется как влюбленность, приведшая к ряду свиданий близких к идеальному и переросшая в здоровую привычку, без которой партнеры не представляют себе дальнейшую жизнь друг без друга.
Известно, что каждая эпоха знаменательна своей собственной формой искусства. Девятнадцатый век отличился платоническими любовными романами. Если рассуждать столетиями в плане наполненности общества счастием, то платонические отношения в 19 веке намного опережают наше общество цифровых, не очень-то романтичных знакомств, в котором женщины сами приглашают в гости на «первом свидании», не давая шансов таким чувствам как влюбленность. Как однажды выразился Антонио Гала – «в нашем обществе легко заниматься любовью, но трудно влюбиться».
