Руна первая.
Слышал я и от матери, что за прялкой сидела, и от отца, вырубающего топорище песни эти. Песни дивные, волшебные. Пелось в них про Сампо, лапландку Лоухи, про чресла Вяйнямёйнена, горнило Ильмаринена, секиру Каукомьели и о стрелах наглого Ёукахайнена.
Спеть ли вам друзья эти песни? Приятно зазвучат они
Если пива принесут мне
И дадут ржаного хлеба.
Если же не предложат мне этого, спою и в сухомятку, довольствуясь одной водой, лишь бы
Вечер был весёлым,
Чтобы день наш был украшен
И чтоб утренним весельем
Завтра день у нас начался.
Слышал я как Вяйнямёйнен был рождён девой, прекрасной Ильматар, дочерью воздушного пространства. Она долго жила в девицах и ей стало скучно. Тогда спустилась дева прямо в море. Поднялся страшный ветер, разыгралась буря и волны поднимались до самых облаков. Деву закружила стихия, стали бить её тело волны и ветер надул ей плод.
Ильматар носила плод семьсот лет и очень мучилась. Плод сильно тяготил её, но роды так и не наступали. Тогда дева взмолилась Укко.
Прошло едва мгновение, как появилась утка, которая искала везде место для гнезда, но по всем сторонам горизонта, вокруг, не было ни пяди земли.
Ильматар сжалилась над уткой, подняла колено и утка приняла её за кочку. Снесла утка шесть золотых яичек, а седьмое из железа. Стала утка греть своё гнездо и колено. Так прошло три дня и Мать воды почувствовала сильный жар в колене. Она сильно двинула ногой в сторону. Яйца упали прямо в море и распались там на куски. Из этих обломков образовались земля, небесный свод, солнце, ясный месяц, звёзды, и, наконец, тучи. Из железного яйца появились время и сутки.
Десять лет плавала Мать воды по морям и на десятое лето начала творить творенья, и создавать созданья. Где распростёрлась её рука – появились мысы, доставала ногами дна – возникали впадины. Коснётся боком земли – ровные берега появлялись. Склонится где головой – бухты возникали.
И вот уже возникли утёсы подводные и страны земные появились, только вот Вяйнямёйнен не рождался. Тридцать лет он бродил по материнскому чреву. Соскучился он и по Солнцу, и по Месяцу ясному, по Медведице. Стал он просить помочь ему, но далеко светила, не слышат его зова. Тогда он сам вылез на белый свет, сдвинув ворота, открыв левой ножкой замок костяной, выполз на коленях через сени и свалился прямо в море.
Там он плавал ещё пять лет и, наконец, выбрался на сушу, на безлесный и безлюдный берег. Зато можно было любоваться и Солнцем, и Месяцем, и Медведицей.
Так родился Вяйнямёйнен
Племени певцов удалых
Знаменитый прародитель,
Девой Ильматар рождённый.
Руна вторая
Вот поднялся Вяйнямёйнен на ноги и много лет прожил на безлюдном и безлесом острове. Долго он думал:
Кто ему засеет землю,
Кто рассыпать может семя?
Пеллервойнен сын поляны,
Это Сампса, мальчик-крошка.
Он ему засеет землю,
Он рассыпать может семя!
Сампса Пеллервойнен старательно засеял всю страну соснами, елями, вереском, берёзами, ольхой, черёмухой, ивой, рябиной, ракитой, можжевельником и дубами.
Вяйня вышел посмотреть на работу и всем остался доволен. Только вот божье дерево, дуб, не всходит. Тогда Вяйнямёйнен выкопал семя и оставил так на трое суток. Но семя всё равно не проросло. Вышли тогда из моря четыре девицы и занялись покосом.
Косят луг, сгребают сено,
Всё в одно сгребают место.
Затем из моря вышел Турсос и поджёг это сено, которое тут же превратилось в золу и пепел. Турсос в пепел положил лист и жёлудь. Тут же
Дуб из них былинкой вырос,
Стройно встал побег зелёный.
Когда дуб вырос вершина его поднялась до небес: через его ветки не могли пройти тучи. Дуб закрыл собою Солнце и Месяц ясный.
Вяйнямёйнен решил свалить дерево. Но кто это мог сделать? Обратился песнопевец за помощью к матери:
