Киевский период. Конспект по русской истории

Памятник «Тысячелетие России». Новгород. 1862

По преданию, славяно-финские племена в начале 9 века подчинялись варягам и платили «дань легкую». Когда надоело им быть данниками, прогнали они варягов за море.

После ухода варягов начались раздоры, да и соседи их стали теснить. Тогда-то и вспомнили о выгодном правлении варягов. Убежденные советом новгородского старшины Гостомысла, славяне позвали к себе норвежских воителей.

Рюрик с братьями. Худ. Глазунов

Вот как идиллически повествует об этом летописец: «В лето 982… и пошли за море, к варягам, к роси. Сказали роси чудь, словене, кривичи и весь: „Земля наша богата и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами“. И собрались трое братьев со своими родами, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, – на Белозере, а третий, Трувор – в Изборске…».

Российские патриоты считают, что этот фрагмент летописи – выдумка, поздняя вставка переписчиков летописи, унижающая национальное достоинство русских, а братья-князья были, якобы, внуками Гостомысла.

Может быть они и правы, но доказательств того. что, что данный текст есть поздняя вставка, не имеется. Карамзин, например, тщательно изучавший текст, отметил, что это единая, цельная повесть.

И переживать за русское национальное достоинство не стоит: в те времена приглашение чужеземного правителя не являлась чем-то унизительным.

Труворов крест. По преданию под ним похоронен Трувор. Изборск (городище)

«…Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор и принял всю власть Рюрик…».

Водворившись в Новгороде, Рюрик возбудил против себя недовольство новгородцев. Составился заговор. Но сила была на стороне Рюрика. Он убил вождя крамолы «храброго Вадима» и перебил многих его сторонников.

Прибытие Аскольда и Дира в Киев

«Было у Рюрика два мужа Аскольд и Дир, не родствен-,но знатного рода.

И отправились они в Царьград со своим родом. И пошли они по Днепру, и когда плыли мимо, то увидели на горе городок, и спросили:

– Чей это городок?

Тамошние же жители ответили:

– Были три брата – Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и умерли, а мы их род, тут сидим и платим дань хазарам. Аскольд и Дир остались в городе, собрали у себя много варягов и стали владеть землями полян».

Вооружив 200 судов, варяжская дружина из Киева спустилась вниз по Днепру, пересекла Черное море и появилась под Константинополем.

По сказанию одного византийского летописца столицу империи спасло чудо. Патриарх Фотий опустил рмзу Богоматери в море. Сразу же началась буря, которая разметала суда язычников.

«В лето 879. Умер Рюрик, оставив княжение своё Олену – - родичу своему и отдав ему на руки сына Игоря. ибо был тот ещё очень мал.

Точное место смерти Рюрика неизвестно. В некоторых свидетельствах утверждается, что Рюрик умер в Кореле (Кегсгольм, Приозёрск). Имеются и другие версии.

Памятный знак в Приозерске

Олег и Игорь. Худ. Глазунов

879. После смерти Рюрика всю власть в Новгород принял Олег.

Олег решил увеличить свои владения за счет южных земель. Взял много припасов, оружия, воинов и двинулся к Смоленску. Он взял этот город и посадил в нем своих мужей. После Смоленска Олег захватил город древлян Любеч. После чего он отправился в Киев. Он понимал, что Аскольд и Дир, имея сильную варяжскую дружину, не захотят покориться новгородцам и поэтому пошел на хитрость. Он скрыл воинов в ладьях и велел объявить вождям киевским, что варяжские купцы хотят их видеть.