1.1. Культурология в системе гуманитарных наук
Культурология – одна из относительно молодых наук, возникшая на пересечении социальных наук и гуманитарного знания во второй половине XIX в. Ее основы были заложены в работах американского ученого Лесли Уайта (1900—1975). В России термин «культурология» стал использоваться с конца XX в.
Существует несколько подходов к раскрытию сущности понятия «культурология»:
Культурология – комплекс дисциплин, изучающих культуру.
Культурология – раздел философии культуры, изучающий проблему многообразия культур.
Культурология – самостоятельная наука.
Причины появления культурологии как самостоятельной науки:
1) насущность осмысления богатого эмпирического (этнографического) материала;
2) потребность систематизировать разнообразную информацию об истории разных народов, отношениях социальных групп и личностей, стилей поведения и мышления;
3) стремление к выработке общего понимания культуры в условиях резкого роста контактов разных культур в связи с развитием средств коммуникации;
4) целесообразность целостного системного подхода к анализу культуры как сферы государственной политики, принятие в ней обоснованных управленческих решений;
5) необходимость формирования культурных потребностей человека и их удовлетворение в обществе.
Предметом культурологии является совокупность вопросов происхождения, функционирования и развития культуры как специфически человеческого способа жизни, отличного от мира живой природы.
Объектом культурологии являются живые люди, носители культуры, а также культурные явления, процессы и учреждения.
Междисциплинарные связи культурологии:
– культурология и философия: определение общих познавательных ориентиров культурологических исследований, объяснение сущности культуры;
– культурология и история: выделение исторических типов культур, сопоставление их между собой, выявление общекультурных закономерностей исторического процесса. Исторические данные позволяют описать и объяснить конкретно-исторические особенности развития культуры. В соответствии с принципом историзма культура рассматривается как динамичная система культур, находящихся в развитии и сменяющих друг друга. Отсюда исторический процесс выступает как совокупность конкретных форм культуры. Каждая из них определяется этническими, религиозными и историческими факторами и представляет собой относительно самостоятельное целое. Каждая культура имеет свою оригинальную историю, обусловленную комплексом своеобразных условий ее существования;