Все началось с реальной истории: эти трое – Настя, Платон и Майя – действительно существовали (Платон и Настя ушли в мир иной летом 2018 года, Майя – двумя годами позже). Была и их мама: черная кошка Китти. Она жила уже отдельно от нас, когда я узнала, что ее убили. Тогда и появились первые мысли облечь все это в историю, поднимающую вопрос о человеческой жестокости по отношению к братьям нашим меньшим.
В СМИ публикуется много материала о жестоком обращении с животными, от которого сжимается сердце… Читая его, не перестаю думать, как мы – самые сознательные существа на планете – можем совершать и допускать такое. Истории о такой жестокости невозможно воспринимать равнодушно. В одной из них, врезавшейся в память, рассказывалось о неоднократных лабораторных опытах, проводимых над псом, его даже назвали по имени. Поначалу, после первой операции, он еще вилял хвостом, принимая своих палачей за друзей, но после третьего или четвертого раза (ему отрезали одну из конечностей), он стал так слаб, что уже не мог реагировать, однако все равно не воспринимал людей как врагов… Все эти рассказы настолько усилили желание сделать что-то в защиту животных, что выволокли из закоулков моего ума мысль о создании истории о трех детях убитой Китти и уже не давали успокоиться, пока не напишу. И вот результат – эта сказка. Я писала ее для детей среднего и старшего школьного возраста (т е подростков) – категории читателей, в умах которых еще возможно что-то изменить до того, как они совершат серьезные ошибки. Однако взрослым мое повествование тоже может оказаться полезным и дать пищу для размышлений.
Главное, чего мне хотелось бы добиться своим сочинением – донести суть до сознания читателей – подростков и взрослых: тех, кто может изменить мир к лучшему уже сегодня: животные – это живые существа с чувствами, эмоциями и потребностями. У них есть семьи и стремление (пусть люди даже называют это просто инстинктом) заботиться о них. На Земле все взаимосвязано, и забота человека, как самого разумного существа на планете, о братьях меньших и природе в целом приносит невероятное вознаграждение и удовлетворение. Признавая себя самым сознательным существом, человек, таким образом, признает и свою ответственность за планету, природу – за свой дом, единственный, другого у нас нет. Возложив на себя такую ответственность, он начинает сотрудничать с этими «малыми народами», развивать и воспитывать их. Тогда, возможно, он сможет заслужить их доверие и, что труднее, целиком соответствовать званию самого разумного существа на Земле, не злоупотребляя им. Главное отличие такого отношения от насилия – оно не вредит, но развивает человеческую душу. А если к тому же читатель, в конце концов, поверит, что у него есть Душа – его внутренняя верховная, высшая сущность, которая делает человека воистину божественным существом – то какие невероятные открытия ждут человека о самом себе и его возможностях! Начать можно с малого. Но сегодня. Сейчас…
Спасибо, что стали читателем этой сказки.
Автор
«Истинно, они ваши братья меньшие
из великого Царства Божия;
да, это ваши братья и сестры,
имеющие в себе тот же дух жизни в Вечности.
И тот, кто заботится о самой малой из них,
даёт им есть и пить,
делает это во имя Моё;
и тот, кто намеренно оставляет страдать тех из них,
кто нуждается в заботе, заставляет страдать и Меня;
потому что всё, что вы делаете в этой жизни,
будет происходить с вами в будущей».
Из притчи об Иисусе
