«Молитва – главное дело в духовной жизни…» Валаамский старец схиигумен Иоанн (Алексеев)
Коллектив авторов / Татьяна И. Шевченко
Книга о Валаамском схиигумене Иоанне (Алексееве, 1887–1957), одном из самых известных, ближайших нам по времени, иноке Старого Валаама. Он знаком широкой читательской аудитории по сборнику писем к духовным чадам, впервые изданном в 1950-е годы и в настоящее время многократно переизданном на разных языках. Данное издание, помимо публиковавшихся ранее писем схиигумена Иоанна, содержит неизвестные его письма к финской художнице Инне Коллиандер. Подборку писем предваряет жизнеописание отца схиигумена. Автор-составитель – Татьяна Шевченко, кандидат богословия, кандидат исторических наук, автор двух монографий по истории Валаамского монастыря и Финляндской Православной Церкви, номинант Макариевской премии (2011), сотрудница отдела новейшей истории Русской Православной Церкви Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета и Культурно-просветительского центра «Свет Валаама» при Спасо-Преображенском Валаамском монастыре. Книга подготовлена в рамках издательской деятельности ПКПЦ «Свет Валаама» и издана благодаря поддержке директора ПКПЦ «Свет Валаама» игумена Мефодия (Петрова). Издание ориентировано на широкую читательскую аудиторию, предназначено для всех, интересующихся историей России, Валаама и русского монашества. Выражаем благодарность священнику Сергию Коллиандеру, предоставившему оригиналы писем схиигумена Иоанна к его матери.
| Жанры: | Житийная литература, Православие, Биографии и мемуары |
| Цикл: | Не является частью цикла |
| Год публикации: | 2015 |
Читать онлайн «Молитва – главное дело в духовной жизни…» Валаамский старец схиигумен Иоанн (Алексеев)
© ПРОБЕЛ-2000, 2015
© СВЕТ ВАЛААМА, 2015
© Шевченко Т.И., 2015
От автора
О валаамском старце схиигумене Иоанне (Алексееве) в настоящее время выпущено немало книг. Все они содержат его письма разных лет к духовным чадам и биографию подвижника[1]. Наиболее полное на сегодняшний день собрание писем вышло в 2007 г. под редакцией Виталия Дегтерева «Валаамский Старец схиигумен Иоанн (Алексеев): письма о духовной жизни», позднее переизданное и дополненное. Во всех изданиях, как правило, приводится довольно подробная биография старца схиигумена[2]. Основная информация об этом замечательном подвижнике почерпнута из его многочисленных писем духовным чадам, которые в подлиннике хранятся в архиве Ново-Валаамского монастыря в Финляндии, из послужного списка, также сохранившегося в этом архиве, из неоднократно переизданных брошюр Михаила Янсона «Валаамские старцы»[3] и Сергея Большакова «На высотах духа. Делатели молитвы Иисусовой»[4], а также из воспоминаний его духовных чад и почитателей.
В данное издание входит краткая биография старца, воспоминания современников и выборочная подборка его писем к разным лицам. От прочих публикаций данная отличается тем, что содержит малоизвестные письма схиигумена Иоанна к талантливой финской художнице Инне Коллиандер, предоставленные ее сыном, ныне священником Финляндской Православной Церкви Сергием Коллиандером. Подборка писем впервые была представлена широкому кругу читателей в отечественном журнале «Духовно-нравственное воспитание» за 2012–2013 гг. и это вторая их публикация. Краткая биография отца Иоанна, помимо общеизвестных сведений, дополнена некоторыми неизвестными ранее фактами из его жизни и истории Ново-Валаамского монастыря в Финляндии. Воспоминания о подвижнике включают как уже известные и опубликованные ранее выдержки из книги Сергея Большакова «На высотах духа», так и не публиковавшиеся ранее воспоминания священника Сергия Коллиандера и статью датского корреспондента Генриха Бунде-Генриксена, лично встречавшихся со схиигуменом Иоанном.
Шевченко Татьяна
Жизнеописание схиигумена Иоанна
Прежде чем вспомнить основные вехи жизненного пути валаамского старца схиигумена Иоанна (Алексеева), стоит сказать несколько слов о том, чем же замечателен был этот человек, живший в первой половине прошлого века, и почему его духовное наследие становится все более и более востребованным сегодня. Прежде всего, схиигумен Иоанн – яркий представитель школы валаамского монашества, воспитанный и взращенный в традициях древней Валаамской обители. Он – один из последних насельников Старого Валаама – вобрал в свой опыт лучшие достижения науки умного делания, достигшей своего расцвета на Северном Афоне к началу XX века. Именно так, Северным Афоном, с любовью и почтением называли Валаам за строгость общежительного устава, аскетизм и особую любовь к подвижничеству. И не зря, ведь исключительная любовь к молитве, пустынножительству, к труду и простоте, воспевание Бога, благодарение Его, глубокая связь с природой и безусловная преданность воле Божией – характерные черты как афонского, так и валаамского монашества. И на Афоне, и на Валааме жизнь иноков обустраивалась таким образом, чтобы все в ней максимально содействовало богообщению.
Как известно, в декабре 1917 г., после прихода к власти в России большевиков, Финляндия провозгласила независимость, и находившийся на территории бывшего Великого Княжества Финляндского Валаам оказался оторванным от родины. Валаамский монастырь к тому времени молитвенными и хозяйственными трудами иноков превратился в уникальное явление и представлял собой маленькое монашеское государство – более looo насельников имели возможность практиковать здесь все три типа монашеского подвига: общежитие, скитскую жизнь и отшельничество; в обители была развита система старческого окормления, действовала сеть ремесленных мастерских, процветали садоводство и животноводство. Удивительная гармония природы, хозяйства и человеческого духа потрясала всех, побывавших в Валаамском монастыре в то время. Но это величие Валаама не заслоняло главного – простого и смиренного человека, сознававшего свое ничтожество без благодати и любви Божией.
