Обзор пути исторического развития человеческого общества
Машинный перевод с узбекского
– Ключевые слова:
Философия истории; географическая школа; формационная парадигма;
Цивилизационный подход; циклизм; прямолинейная путь развития; цикль;
Общество собирателей и охотников; кочевники-скотоводы; поливное земледелие; богарное земледелие; аграрные общества; индустриальные (развитые) страны.
– Аннотация:
В книге сделан критический анализ существуюших теории по философии истории. (Формационная; цивилизационня).
По автору фортационная парадигма Маркса не соответствует основвологаюшему воззрению самого Маркса о том —что политическая надстройка определяется экономическим базисом, т.е способом производства.
Далее автор излагает своё видение исторического развития:
– развитие определяется географическими условвиями, так как от этих географических условий зависить способ производства, которое в свою очередь определяет путь исторического развития данного общества.
– Предисловие. Актуальность темы.
– Мы в предыдущих статьях говорили, что, без решения проблемы об общих закономерностях исторического развития человеческого общества, невозможно правильно оценить те или иные события произошедшие в истории отдельных народов. >1
Нельзя отрицать, что в учебниках по истории встречаются немало неточностей, неправильных оценок в отношении истории тех или иных народов. Основной причиной таких ошибочных взглядов на истории тех или иных народов является отсутствие правильного подхода к историческому развитию человеческого общества.
История человеческого общества – это история сотен, может быть и тысяч народов. Некоторые из них появились на арене истории раньше чем другие, и со временем исчезали, на их местах появились другие, если некоторые народы потерпели крах, другие развивались непрерывно и стали ведущими народами мира. Есть ли общие закономерности этого процесса, бушуещего моря, или это всё явление чисто случайное?
На наш взгляд историческое развитие человеческого общества имеет общие закономерности. И задачей философии истории является открытие этих закономерностей.
В процессе исторического развития имеет своё место и случайность. Но нельзя забывать, что в основе развития лежит закономерность. Случайность есть форма средства, в совершений закономерного. Например: Появление единобожия (Ислам) на Арабском полуострове в начале VII-века было закономерным. Потому что арабы в это время нуждались в религии, которая смогла бы соеденить разрозренные и уставшие от междусобиц арабские племена.
Но в проявлении этой религии в виде Ислама, и посредством Мухаммеда имели своё место и случайности. Для тех, которые отрицают закономерности развития историй человеческого общества есть сумма стихийных, хаотичных случаев.
– Маманов А. История – арена столкновения интересов наций. Журнал: Общественное мнение.2020. №2 (на узб)
При этом они роль случайного доводят до абсурда – для них изменение направления ветра сможет повлиять на ход истории тем, что станет причиной попадания песка в глаза какого нибудь императора, он будет зол и от этого будет страдать народ. Если историей управляет ветер, изменивший своё направление, песок попавший в глаза императоров, – никто не был бы уверен в своём завтрашнем дне, и никто не видел бы смысл в создании ни культуры ни государства, ни планов для будущего.
Историю человечества можно сравнить с грандиозным сооружением – домом, имеющим сотни секций и квартир. А историю отдельного народа – одним из квартир этого грандиозного дома. Для определения места и размера этой квартиры нам нужно точно определить общий1 размер, общее местоположение, общвида этого сооружения. И если мы не можем правильно сконструировать, спроектировать общие параметры здания, сам по себе ясно- невозможно и определить местоположение отдельных ячеек этого сооружения. Правило —наука о проектировании сооружений возникла несколько тысяч лет назад и нет нужды «изобретать велосипед».
