Притчи о любви и свободе

…Говорят, на свете все меньше праведников, которые отмаливают наш мир у тьмы. И тьма в скором времени опустится на землю. Как бы там ни было, но говорить об этом праведникам, как известно, не пристало, они заняты другим. Рассказывать же о том, отчего так бывает, когда ждать Армагеддона, а еще лучше – как его предотвратить, – приходится как раз проповедникам, то есть людям, умеющим постоять за веру.

Автор этой книги верит в первую очередь в себя. Он убежден, что благодаря своим способностям может научить этому ближнего. Чему именно? Да, в общем-то, всему, чем может гордиться человек, будучи твореньем Божьим. Любви, верности, уважению. На самом деле, уверяют нас, это просто. «Каждый может нарисовать картину или спеть песню. Причем не просто спеть, а исполнить от всей души, чтобы сердце замерло. "Я не умею ни петь, ни рисовать", – говорят многие. Но дело ведь не в том, что мы умеем. Главное, что мы вкладываем в свое творение».

Собственно, в этом и отличие праведников от учителей жизни, в которой первых, напомню, последнее время не густо. Перефразируя автора, можно сказать, что даже шедевр, созданный по шаблону, будет обычен, а нарисованная с душой картина будет светиться. «Потому что в ней есть смысл, – объясняют нам, – и художник вложил свое видение и восприятие мира в каждый мазок».

Гармонию он проверяет не алгеброй, а простой арифметикой. Один плюс один – это два, и только. Человек всего лишь нашел свою половинку, сложил, так сказать, самого себя «из того, что было» и любви ближнего. Сумма, увы, не равнозначна семье, которая – нечто большее, чем два индивида у телевизора.

Как видим, сильному полу есть о чем задуматься. Женщины же будут просто в восторге. У автора для них припасены истории из жизни золушек и принцесс, верных жен и счастливых дочерей. Интрига в том, что все они стали героями этих рассказов лишь по одной причине – они сумели изменить свою жизнь. Конечно, это сложнее, чем спеть песню, и поэтому автор не останавливается на достигнутом. Далее он учит, как, изменившись, научиться изменять мир. Причем в лучшую сторону, поскольку все вокруг, похоже, поворачивает не в ту степь, не дожидаясь вышеупомянутого Армагеддона.

Игорь Бондарь-Терещенко

В одной из деревень жили два друга – Амир и Каян. Они оба были влюблены в одну девушку. Ее звали Зоя. Она тоже их любила, каждого по-своему, но выбирать между ними отказывалась. Друзья не могли смириться с этой ситуацией. Между ними вскипела ссора, причиной которой, конечно же, стала любимая девушка. Их дороги разошлись. Зоя осталась одна. Амир со временем добился многого. Он был уверен в себе, у него было все, о чем только можно мечтать: здоровье, богатство, красота. Он мог позволить себе все, что угодно, а Каян спокойно вел хозяйство в родном краю. Амир очень любил, когда им восхищались. Деньги сделали свое дело. Гордость и эгоизм взяли верх. Каян переживал за своего друга и решил поговорить с ним.

– Что с тобой, Амир? – спросил Каян. – Кем ты стал? Неужели деньги теперь правят тобой? Неужели ты покорился им?

– А кто ты? – услышал он в ответ. – Чем ты владеешь? Чего ты добился? Какое ты имеешь право указывать мне, как жить? Ты никто! Ничтожество!

У Каяна на глазах выступили слезы, и тихим голосом он ответил:

– Я твой друг. Мы же выросли вместе. Я всегда поддерживал тебя. Я радовался твоим успехам, как своим. За что ты так со мной?

– Все это ты делал ради моих денег, – фыркнул Амир, – и ради того, чтобы гордиться моей дружбой.

И тут Каян не выдержал.

– Да, я простой фермер, – гордо сказал он. – Да, моя земля верна мне. И по сравнению с ней ты никто! Я понимаю язык животных. Я своими руками строю свой мир. Я мужчина и хозяин в доме. Мои близкие гордятся мной, особенно бабушка. Да, мои руки в мозолях. Они не чувствуют ни холода, ни боли. Но я выносливее, чем ты. Если бы не такие люди, как я, ты и тебе подобные наверняка бы умерли от голода! Я часто мечтал стать таким, как ты, но теперь понимаю, что был слеп! Мне очень жаль, что Зоя сейчас не видит твоего настоящего лица. Ты просто красивая кукла, пустая и требующая ухода и поддержки. Ты не знаешь даже, что ар-буз – это большая ягода. Ты не знаешь, что кормит нас земля, а не супермаркет.