РАХУ И КЕТУ – СЕВЕРНЫЙ И ЮЖНЫЙ ЛУННЫЕ УЗЛЫ. КРОВАВАЯ ЛУНА. ЗАТМЕНИЯ. Упайи. Легенды и Заговоры.
Сказывают старцы, что есть две тени на небе – не звёзды, не планеты, но существа изначальные, хитрые, как сама бездна. Зовут их Раху да Кету. И в том есть тайна, что они не телом живут, а голодом вечным, ненасытным: то тянет их к власти, то манит в бездну освобождения.
Раху – голова без тела, рот без насыщения. Он – как чиновник в тёмном углу канцелярии: бумаги горы, а всё мало, всё жадно хватает, ни подписи, ни печати ему не довольно. Ведическая мудрость говорит: Раху даёт власть над тем, что скрыто, над чужими страхами, над миром теней. Он влечёт к богатству, но и в пучину заблуждений заводит. Глаза у него – как угли: горят жаждою мира, что обещает, да не исполняет.
А Кету – хвост драконий, оторванный, обугленный. Он не жрёт, не тянет, а наоборот – отталкивает, лишает, обнажает душу до костей. Сидит Кету, словно старый монах на кладбище: смеётся беззубым ртом, и в смехе том – страшная свобода. У кого он силён, того мирское богатство, власть и почести уже не пленяют. Веды учат: Кету ведёт вглубь, в тайные миры, туда, где человек теряет личину и остаётся лишь искра Атмана.
И выходят так два брата-тени – один манит к земле, другой уводит к небу; один зовёт в толпу, другой гонит в пустыню; один насылает жажду, другой – отречение. Но оба держат человека крепко, пока не научится он различать правду от миража. И если приглядеться к их танцу, то видишь: не злодеи они, но врата. Раху – врата иллюзий, Кету – врата освобождения. И кто войдёт, тот уже не выйдет прежним.
История о Раху и Кету.
Сказывают Веды, что было некогда великое Пахтанье Мирового океана. И собрались Боги и Асуры, чтоб взбить из глубин напиток бессмертия – Амриту. Вышел тогда океан из берегов, закипел, загремел, и явилось из пены много чудес: луна, небесная корова, огненный конь, да и сама богиня Шри, сияющая, словно утренняя заря. А вместе с тем поднялась чаша Амриты. И ах, как загорелись глаза у асуров: ведь кто испьёт её – станет бессмертен. Но Вишну хитро их перехитрил – обернулся Мохини, девой дивной, и стал разливать Амриту только Богам. Тут-то и нашёлся один смельчак среди асуров. Имя ему было Сварбхану. Схитрил он: подкрался к ряду Богов, сел меж Сурьей и Чандрой, да и пригубил тайком чашу Амриты. Солнце да Луна, зоркие хранители, приметили его и крикнули:
– О Вишну, смотри, вор закрался меж нас! И Вишну, не медля, метнул в Сварбхану свою Сударшана-чакру, огненный диск. И отсекла чакра его голову от тела. Но – поздно: капля Амриты уже коснулась губ. И не умер Сварбхану, а разделился на двое: голова стала Раху, хвост – Кету. С той поры Раху и Кету странствуют по небесам, преследуя Солнце и Луну за то, что выдали их обман. И когда догоняют – глотают, и мир покрывается тьмой: бывает затмение. Но проглотить не могут – нет у Раху тела, а у Кету головы. И снова выплёвывают светила, и снова начинается их вечная охота. Так великая драма стала частью миропорядка. И говорят мудрецы: Раху – то жажда, ненасытность, желание, что гонит нас в иллюзию. Кету же – отречение, отрезанность, освобождение от мира, что так сладко обманывает. И оба – не враги, но учителя. И доныне, когда поднимается тень на Солнце или Луну, люди вспоминают ту давнюю историю, как один асур хитростью добился бессмертия, да обрёк весь род человеческий учиться на его пути.


Веда говорит: не случайно именно Солнце и Луна выдали обманщика Сварбхану. Солнце – свет сознания, Луна – зеркало ума. Только они могут различить иллюзию, только они видят, где человек притворяется, где жаждет чужого.