Сказка 1. Венок из солнечных бабочек
Сказка, которая начнется буквально через несколько строк, это исходная точка, моего путешествия, момент, когда туман стал настолько плотным, что его можно было есть ложкой. В таком пейзаже наиболее желанным явлением становится свет, именно его я призвала на помощь, чтобы сделать самый первый, самый робкий шаг вперед.
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был Род. Богатый и благословенным был тот Род, все поколения были мудрыми, сильными, трудолюбивыми, жили в мире и достатке.
Мужчины в нем были сильными и ответственными, трудиться любили, но и веселиться умели, работа в руках горела, земля вспахивалась и урожай давала отменный, ремесла осваивались и в кузнеце рождались гвозди и топоры, мечи и латы, кочерги и гребни, а гусли с гармонью весёлой мелодией созывали на танцы всю деревню и пару соседних.
А женщины были все загляденье: красивы лицом, остры умом, дела в их руках спорились, в домах очаг согревал, в печи щи, да каша, на столе хлеб и самовар. Рукоделия разные, да песни ладные. Девицы и споют, и спляшут, и стол накроют, и полотно соткут, всё могут, все дела в их руках спорятся. Мир и согласие в домах и в роду жили и сердца согревали.
Но случилось так, что пришли в Род гостьи незваные: Карга Гордыня и Злодейка Боль ядовитая. Никто не заметил прихода злых гостей, не почуял беду, в дом пришедшую. И стали случаться в том Роду беды да несчастья, мужчины землю пашут, а земля либо не родит, либо пол урожая сгниет в кладовых. Захотят лошадь подковать, а та брыкаться начнет, да задними ногами лягать мастера. Возьмут гусли в руки, а вместо мелодии звонкой скрип да скрежет, и струна тут же рвется.
И у женщин дела не лучше идти стали, что бы готовить не начали, всё либо подгорает, либо недоваривается. За какое рукоделие не примутся, а иголки ломаются, нитки рвутся, узлы запутываются, песня не льется и дело как-то не делается. Да еще стало казаться им, что краса их природная утекает куда-то, глядят старшие на молодых и зависть их одолевает, смотрят молодки на старших и тоска серая им веки покрывает. А что любая из женщин не скажет, все в яд обращается и каждое слово, иголкой, отравленной точно в сердце, бьет. А как соберутся девицы в горнице, не песни петь начинают, а бахвалиться, да себя превозносить, а других обижать.
А у Древа Родового, на поляне межвременья жили Старейшины, Хранители да родоначальники Рода и видно им было, что на земле с их потомками творится. В начале они лишь наблюдали, ждали да надеялись, что сами родные их догадаются обо всем и справятся с гостьями коварными. Но потомки, словно дети малые, одурманены и околдованы были настолько, что не замечали чар и всё больше околдовывались и отравлялись. Тогда подумали Старейшины, Хранители да родоначальники, порешали, да и отправили на землю Роду Помощницу, которая ни на кого в семье была не похожа, а точнее не была похожа на тех, какими они от яда стали. Вложили предки мудрые в девочку все благодати, какими были наделены члены рода: руки золотые, глаза светлые, сердце доброе, ум проницательный, голос звонкий и свет теплый, а еще неугомонность, любопытство, весёлость и упорство. Да так ладно у них получилось, что сами Мудрые Старцы порадовались.