Несмотря на то, что давно вышла из детского возраста, очень люблю читать сказки. Чем больше начинаешь узнавать мощь нашего народного творчества, тем острее ощущаешь мудрость веков и глубинные знания, которыми обладали наши предки ещё до того, как обкорнали азбуку, сократив её почти наполовину.
А теперь подробнее.
В любой сказке заложены программы поведения человека в различных ситуациях, вплоть до стрессовых и смертельно опасных.
Марья-царевна, или Василисса, или же другая сказочная героиня – олицетворение женской мудрости, смекалки и трудолюбия. Недаром же она находит выход из самых запутанных ситуаций, даёт мудрые советы супругу, печёт самый вкусный каравай и шьёт самую красивую рубашку. При этом отправляет своего Ивана спать, утешая, что утро вечера мудренее.
Идеал женского поведения! Не поддаётся чарам Кощея, интуитивно чувствует опасность. Умеет бороться и противостоять чарам, при этом не теряя женственности и привлекательности.
Иван-царевич может совершать ошибки, но всегда остаётся верным своей избраннице. Он готов сносить семь пар сапог, идти через леса и болота, сражаться с ведьмами, колдунами и Кощеями, лишь бы выручить милую. При этом обладает добрым сердцем, на ходу совершает человечные поступки, даже не подозревая, какую пользу это принесёт ему в дальнейшем. Вполне достоин такой умницы и красавицы, как его любимая!
Типичные черты главного героя русской сказки – сила духа и целеустремлённость, готовность к подвигу и верность, готовность преодолевать любые препятствия и даже склонность к самопожертвованию.
Дальше посмотрим на Бабу-Ягу. Это олицетворение давней, ещё дохристианской, ведической мудрости и контакт с потусторонним миром, интуиция и связь с загробными силами – ведь недаром нога у неё костяная.
Любой может обратиться к ней за советом, она чувствует доброго человека и всегда поможет. Предскажет будущее и расскажет, как найти заветную тропинку. Заодно заварит целебный бодрящий чай и попарит в баньке… Для этого ведического персонажа, мной весьма уважаемого, я готовлю отдельный очерк, сейчас идём дальше.
Дошли до Емели на печи. Бездельник и дурак, никчемный и немного странный персонаж. Сидит целыми днями ничего не делая, а потом – бац! – поймал щуку, печка сама у него поехала, и сам дурак оказался в полном шоколаде…
А если проанализировать. То никакой он не бездельник и отнюдь не глупый. Совершает мыслительную работу, без напряга гуляет. Раздумывает о своём, цветочки собирает да пчёлками любуется.
А пока он смотрит да размышляет, приходит ему в голову идея, как печку сделать вездеходом, её он реализовывает, получает патент, купается в золоте. А кругом завистники только и перешёптываются – надо же, как повезло-то дурачку нашему Емеле. Не иначе как щуку волшебную поймал.
Вы сами понимаете, что ни о каком везении здесь речь не идёт, это трудоёмкий мыслительно-духовный процесс. Познавал Емеля мир, наблюдал, а другие хихикали и пожимали плечами – со странностями персонаж. Да к тому же ленивый, не хочет идти в сарай навоз убирать.
На самом же деле Емеля наш – инженер-изобретатель. Вот так!
А возьмем сказку «Морозко».
Девочка-чума. Нелюбимый и не признанный в собственной семье персонаж получает в подарок сундуки с добром. Даром что родные и близкие воспринимали её как бесплатную домработницу, не ценили, не любили и не уважали. Зато, тихо и скромно работая, тихоня-умница добилась большего, чем любимая и балованная сестричка. Да мало ли в жизни таких сценариев, когда в одной семье дети нелюбимые добиваются успеха и помогают близким, тогда как балованные любимчики до взрослого возраста сидят на родительской шее, а то и подсаживаются на наркотики… Им же, в конце концов, всё можно, а работать и обслуживать их должны другие. В жизни полно таких примеров.
