Вещий сон – это такой, что способен «вещать о будущем». Недаром наши предки говорили: «Вещий сон не обманет». Но сказать заранее, обманет или нет, нелегко, потому что сначала нужно суметь отличить такой сон от обыкновенного, а потом верно понять его пророческие знаки. Увидеть в сновидениях зашифрованные божественные послания старались издавна, и знатоки Библии насчитывают в ней около трех десятков вещих снов.
Сюжеты сновидений, как полагают специалисты, зависят от четырех вещей:
– впечатлений минувшего дня,
– внешних раздражителей, действующих во время сна (шум, холод, жара и т.п.),
– внутренних сигналов, поступающих от органов,
– процессов, которые происходят в мозгу.
Как видим, если первые три фактора ничего не объясняют, то всегда можно сослаться на четвертый. Нередко эти таинственные «процессы» приводят к тому, что спящий человек непостижимым образом узнаёт или будущие события – как правило, серьезные, – или настоящие, случившиеся с близкими людьми. Причем часто смысл таких снов люди хорошо понимают, не заглядывая в сонники.
У наших ученых мнения разделились. Если одни рубят сплеча: мол, «вера в пророческий смысл сновидений – одна из самых упорных иллюзий человеческого ума», то другие высказываются осторожнее: «тайный язык сновидений еще ждет расшифровки и строгого научного анализа» (ждет уже столько, сколько существует наука…) Правда, есть и единство: если сон сбывается, то и те, и другие объясняют это совпадениями.
З. Фрейд с помощью своей теории психоанализа пытался разобраться, что к чему. Ученый исходил из того, что сновидения – это искаженный заместитель чего-то другого, бессознательного, и потому переводил символический язык на общепонятный. В результате получалось: дом – это человек, причем если с гладкими стенами – то мужчина, а с балконами и выступами – женщина… Но ясности эти изыскания не прибавили. Даже его ученик Юнг не согласился с учителем: «Я сомневаюсь, можно ли допустить, что сновидение – это не то, что нам кажется».
Немало знатоков пытается объяснить вещие сны некими запредельными, неведомыми нам возможностями мозга, который-де сам анализирует информацию (причём мы этого даже не замечаем) и потом выдаёт результат во сне. При этом эксперты предпочитают рассуждать «в общем», не опускаясь до конкретных ситуаций: какую мог анализировать информацию мозг, если речь идёт, к примеру, о будущем укусе скорпиона или же о номерах спортлото, которые ещё не выпали? Оценивать вероятность таких «совпадений» большая наука не берётся, благоразумно предпочитая помалкивать. И правильно делает: кто ж поверит, что, тыкая наугад в клавиатуру компьютера, мы в конце концов прочитаем на экране – «Однажды в студёную зимнюю пору…» Порой случается другое: учёные честно признаются в незнании и воздерживаются от комментариев, как это делала в своё время академик Наталья Бехтерева, но такие примеры пока редкость.
Люди верующие полагают, что кроме плоти и крови есть в человеке нечто непреходящее – бессмертная и разумная душа, – и бывают моменты, когда она вторгается в «мир горний», и ей открывается невидимое. Но при этом советуют далеко не на все сны обращать внимание: ведь сам Бог увещевал людей через Моисея «не гадать по снам». Тем более, что это могут быть проделки «демонов тщеславия», которые пророчествуют, чтобы удивить людей и заставить их «вознестись помыслом», возомнив себя пророками.
Понять смысл сновидений берутся помочь сонники, каким-то образом улавливая непостижимую связь между, скажем, покрытой мхом землей и будущей женитьбой. Но если уж небеса действительно порой хотят нас вразумить, то почему бы не сделать это так, чтобы человек понял, о чём речь? Ведь когда ангел явился во сне библейскому Иосифу предупредить об опасности, то сказал прямым текстом: «Встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет». Или, по крайней мере, рядом оказывался человек, который помогал разгадать загадку, как это делал, к примеру, библейский Иосиф. Поэтому всё, что надо, мы узнаем и без сонников.
