Вот появился на свет Ваня. Рос, подрастал, стукнуло ему 21 год, и вот Иван стал совершеннолетним. Работает, семьей обзавелся, рассуждает, потребляет, живет, в общем, поживает, добра наживает, и, кстати, растет годами, умишком. И вот ему уж 55, вот и пенсия не за горами, мудрый стал Иван Иваныч, усы гусарские, и, представляете, он дальше года набирает, ему уж 70, а у него еще порох в этих самых пороховницах, да какие никакие ягоды, так сказать, имеются. Так вот сейчас я сделаю феноменальное открытие, не для всех, конечно же, но для многих, обработанных нашим временем, а точнее, его технологами. Так вот, представляете, Ванюшка, Иван, Иван Иваныч – это один и тот же человек, но это еще не открытие, а открытие в том, что Иван рассуждает об Иван Иваныче, как о представителе другой цивилизации, как бы подчеркивая это своим отношением к нему. Мол, старики какие-то мешаются под ногами, мол, не двигаются, не освобождают (я имею в виду места), мол, пенсии какие-то им, не жирно ли? Мол, возраст пенсионный надо повысить из расчета, так сказать, авось не доживут, а пока и покрутить, повертеть, погреться с фондов можно. И в голову не умещается, что все это сидит в голове у Ивана по отношению к Иван Иванычу. Вот такой парадокс и апогей одибилизации общества – Иван не знает, что это он и есть, Иван Иваныч.
Смотрел передачу, где юный стартапер, взахлеб рассказывал про свое чудо-юдо-ж/д вокзал, и как «конец – всему делу венец», подытожил одним из плюсов своего АПа. «Вы знаете, самое главное, что его будут оперировать всего два! Два! 2 человека!» – как бы подчеркнул стартапер, самую главную, экономическую фишку своей разработки. И тут возникает вопрос: интересно, к какому классу он принадлежит? С какой площадки ему сказали «на старт, внимание, АП»? Если он из власть имущего класса, тогда, вроде как понятно, батька в погоне за барышем, ничего вокруг не видит и не слышит, ему все по барабану, только бы прибылька увеличилась, а тут простая арифметика. Раньше было 150 чел. Чх, а теперь 2 чел. Чх, где х – это зарплата.
Ай да сынка, пускается в пляс капиталистушка, и ему пофиг, извиняюсь на 148 чел., оставшихся без работы, а идут они боком и их семьи туда же, вот он какой Кап Капыч, в его головешке лодка моторная о 30 метрах, да девка грудастая, 90х60х90, которой он норку приобретет, и зависать в ней будет, и еще много, много чего, не угнаться за полетом мысли. Ну а если парень с другого сословия, то непонятно куда мамка с папкой смотрели – сынка их без работы оставляет, они же там, на том вокзальчике работают, полученьку получают в день получки, а теперь куда?
– А может государство нам поможет? – предложил батька, и посмотрел на него, на государство, с надеждой и вопросом, жалостными такими глазами.
– Вот вам! – ответило государство, и показало смачный кукиш.
Теперича капитализма каждый выгребает с ж… сам за себя, сделало паузу и, оскалив зубы, добавило – и за нас само пошутило, само и заржало, государство то. Вот и получается, что при стройчике этом ну никак прогрессировать нельзя, получается прогрессисты ямку нам копают, да не для разбивки пруда там или озерца, а ямку-могилку.
Человек – это звучит гордо
Я не пойду в заведение, где официант – робот, я не сяду в такси-робот, не буду смотреть новости, вещаемые диктором-роботом, не буду играть в шахматы с роботом, мне противен будет администратор-робот на рецепции, мне не интересно компьютерное кино с героями, созданными в 3-, 4-, 5-, 6-D. Я хочу видеть и общаться с людьми, мне интересно заводить новые знакомства, мне необходимы живые улыбки. Наши души совместимы только с нашими душами. Как только все будет наоборот, не сомневайтесь, мы сами стали бездушными роботами со своими узкими функционалами. Я уверен, что эта роботизация в сфере обслуживания не запрос общества, это мощное навязывание людям бездушия, методом лишения общения, и корни этого жадность и скотская боязнь нас, как «Людей» с большой буквы, кому-то не нравится выражение – «Человек – это звучит гордо». Развитие цивилизации – это не техногония, перерастающая в технолихорадку, а высокая развитость сознания людей, тесно переплетенная с высокой духовностью. Только эти критерии являются мерилом степени развитости цивилизации, остальное, оформление и упаковка этих понятий, второстепенны и не являются главными показателями. Как вы считаете?