Танец… Вслушайтесь и чувственно войдите в это слово, как в открытую дверь. Возможно, вы окажетесь в природном пространстве, располагающем к пластичному движению… Вам захочется закрыть глаза и вдохнуть в себя всю полноту бытия. А на выдохе начнёт оформляться ваш Танец. Он вместит в себя всю палитру спонтанных движений, рождённых внутри вас в ответ на воспринятые импульсы Мира. Вдох-выдох, обмен информационными волнами… движения мысли, чувства и души – всё это и есть Танец с Миром.
Наши предки, очень далёкие от современного прогресса, называли такой танец трепетанием. Мироздание – это мир Миров, в каждом из которых всё движется, изменяется, трепещет. Это главное свойство всего живого: трепетать и со-трепетать друг с другом, образуя кружева взаимовлияния…
В таком танце со-трепета и происходит творение реальностей. Человек, умеющий со-трепетать, танцевать с Миром, – это человек творящий, ведающий, кто он есть на самом деле, всем своим естеством поддерживающий тончайшие связи с другими творцами и Мирозданием.
В современной психологии есть простой и ёмкий тест: «Дайте ответ на вопрос “Кто я?”» Знаете, как бы ответил на него наш далёкий предок (но на современном языке)? «Кто я? Я Танцующий с Миром, со-трепещущий с ним Человек-Творец». Кто-то скажет, что это звучит нескромно. Но в таком ответе нет бравады, есть реалистичное проявление здорового самоощущения человека.
Тогда возникают вопросы: насколько же далеко современный человек отошёл от здорового самоощущения своих предков? В каких закоулках Мироздания мы пропитались неуверенностью в собственных силах? Что случилось с нашим сознанием и самовосприятием? И где взять ориентиры нашей изначальности, чтобы вернуться к себе, восстановить способность танцевать с Миром?
У нас как у сказкотерапевтов, конечно, есть универсальный ответ – всё сохранено в сказках. Правда, читать их нужно не только «по-писаному», но в большей степени «по-неписаному».
Что это значит? Неинтеллектуально, без применения шаблонов материального восприятия мира, не пытаясь перенести события сказки в привычную реальность алгоритмов матричной жизни. «Читать по-неписаному» – это обозначение «смыслового чтения» сказки.
Выделим два вида чтения сказки: сюжетное и смысловое. Сюжетное чтение – это перенос внимания на последовательность событий, на видимую интригу сказки, наблюдение за действиями героев. После десяти-пятнадцати сказок сюжетное чтение приведёт нас к логичному выводу: все сюжеты похожи. Даже если мы станем сюжетно читать сказки народов мира, мы всё равно обнаружим сходство ключевых событий и убедимся в существовании «бродячих сюжетов». Стало быть, сюжеты сказок предсказуемы. А зачем нам спойлеры? Из-за них читать неинтересно: заранее знаешь, как будут развиваться события и чем всё закончится.
Склонность к сюжетному чтению сказок приводит к разочарованию в этом материале. Какие-то устаревшие, предсказуемые сюжеты, чудаковатые герои, нелогичные поступки – всё это слишком далеко от современной жизни. Какие-то покрытые пылью музейные артефакты. Да, конечно, детей пока ещё принято знакомить с ними, но для взрослых сказки не имеют никакого значения.
Как видно, только сюжетное чтение сказок закрывает нашему сознанию доступ в их информационные кладовые. А ведь в них все подсказки, все путеводные клубочки, позволяющие нам вернуть себе самоощущение Танцующих с Миром!..
Только смысловое чтение сказки даёт нам коды доступа к Родовой памяти, к серверам нашего изначального мироощущения и самоощущения творца. Смысловое чтение – это восприятие каждого эпизода сказки с вопросом: что за этим стоит, что это может означать на самом деле? Что зашифровано в этой сказке, какая информация оставлена нашими предками, о чём нас предупреждают, куда направляют? Чтение сказок с этими вопросами и будет смысловым.
