Таврида – Крым – Судак

Дементьева М.И. родилась в Липецке в 1960 году. В 1982 году закончила ЛГПИ по специальности «История, английский язык, обществоведение». В 1991 году приехала в Крым, где работала учителем истории. В 1996 году написала авторскую программу спецкурса по истории Крыма и Судака для судакских школьников. Отличник народного образования Украины. Учитель-методист. Лауреат республиканских конкурсов «Учитель года» в номинации «История». В 2009 году в соавторстве с Анисимовой О.С. выпустила книгу «Таврида – Крым – Судак» тиражом 2000 экземпляров, посвященных 1800-летию г. Судака. Данное издание переработано и дополнено в связи с изменением статуса Крыма и вхождением его в состав России 18 марта 2014 года.

«Книга посвящается моей внучке Екатерине»

Автор выражает благодарность за оказанную помощь:

Анисимовой О. С., за сотрудничество в предыдущем издании;

Генеральному директору ООО «Соло-Рич» Юнусовой Э. И.;

Заместителю Генерального директора ООО «Соло-Рич»

Самойловой М. В.;

Дизайнеру Смирновой В. С.;

Учителю русского языка Борисюк Н. Н.;

Спонсору Башлыкову А. В.

А также всем, кто поддерживал и содействовал в издании книги!

Крым

…Были здесь орды, фаланги, когорты,

Кордоны, колонны и «Цепь»,

Школою битвы зовет себя гордо

Кровавая крымская степь.

Недаром по ней могильные знаки

Уходят во все концы,

недаром цветы ее – красные маки

Да алые солонцы.

За племенем племя, народ за народом.

Их лошади да божества

Тянулись к просторам ее плодородным,

Где соль, вода и трава.

И не на чем было врагам примириться;

Враги попирали врагов.

Легендой туманились здесь киммерийцы

Еще на заре веков.

Но вот налетели гривастые скифы,

Засеяла степи кость.

И навсегда киммерийские мифы

Ушли, как уходит гость.

Затем прорываются рыжие готы

К лазури южных лагун.

Пришел и осел на долгие годы

Овеянный ржанием гунн,

Хазары кровью солили реки,

Татары когтили Крым,

Покуда Приморье держали греки,

А греков теснил Рим,

Чтобы наступая на польский панцирь

Медью швейцарских лат,

Дрались с генуэзцами венецианцы

Кровью наемных солдат.

Мешались обычаи, боги, жены,

Народ вливался в народ.

Где победивший, где побежденный —

Никто уж не разберет.

Копнешь язык – и услышишь нередко

Отзвуки чуждых фраз.

Семью копнешь – и увидишь предка

Непостижимых рас.

Зато уж не только летопись Крыма —

Тут вся его душа.

Узнай в полукруглых бровях караима

Половца из Сиваша,

Найди в рыжеватом крымском еврее

Гота, истлевшего тут, —

И вникнешь в то, что всего мудрее

Изменчивостью зовут.

Она говорит языком столетий,

Что жизнь не терпит границ.

Что расам вокруг своего наследья

Изгородь не сохранить,

Что даже за спесью, своей броненосной

Не обособлен народ,

А судьбы народа не в лепке носа

Не в том, как очерчен рот.

Об этом твердит обомшелая дата

Любых горделивых плит…

Пускай у одних раскосые веки,

Прямые пусть у других,

Но сходство одно спаяло навеки

Гордые души их:

Оно порождает новую расу

Под дикий расистский рев:

Мы те, кто трудом пролагает трассу

В мир, где не будет рабов.

И. Сельвинский

Небольшой уютный город Судак, расположенный на юго-востоке Крыма, на берегу Черного моря, имеет свою неповторимую историю, насыщенную различными событиями.

В 2012 году город Судак отметил свое 1800-летие. Дата основания города зафиксирована в греческом синаксаре – документе, который находится на острове Халка в Средиземном море (Турция). Также вышеуказанная дата подтверждается отдельными археологическими памятниками: небольшие фрагменты декретов с четко сохранившимися надписями «Фарнак, Фарнакеон», найденные в портовой части города в 1986 году, монеты Боспорского царства, фрагмент стены, святилище и предметы культа из горского селения Таракташ. Судак упоминался в средневековых письменных источниках. Самым древним из них является Космография Равенского Анонима конца VII века, в которой в перечне прибрежных портовых пунктов Северного Причемноморья упоминается город Сугдей «Sugdabon», что подтверждает непрерывность существования города с этого времени. Таким образом, можно утверждать, что информация Сугдейского синаксаря подтверждена другими, даже более ранними историческими источниками, которые указывают на то, что Судаку более чем 1800 лет. Несмотря на то, что фактически дата основания города доказана, в этом вопросе еще много «белых пятен» и синаксарь и другие исторические источники еще ждут своих исследователей.