
Утоли моя печали
Наденька – младшая в большой семье провинциальных дворян Олексиных – растет в новые для Российской империи времена. Поднимается купеческое сословие, к которому принадлежит теперь и заменившая ей мать старшая сестра Варвара, жена одного из богатейших предпринимателей страны. Поднимаются и юные интеллектуалы-революционеры, готовые бороться с самодержавием путем кровавого террора…
Кипит старая купеческая Москва, вдруг в одночасье сделавшаяся одним из культурных и политических центров Европы. Царит новизна во всем: в моде и идеях, в театральных постановках и политике. И как же непросто юной девушке обрести себя в этом безумном вихре современности!..
«Утоли моя печали» – замечательный роман Бориса Васильева, который можно читать и как часть его увлекательной семейной саги о дворянском роде Олексиных, и как совершенно отдельное произведение с острым сюжетом и яркими, запоминающимися характерами.
Жанр: | Советская литература |
Цикл: | Собрание сочинений в 12 томах №5 |
Год публикации: | 2010 |
- Утоли моя печали
- Летят мои кони…
- Капля за каплей
- И был вечер, и было утро
Книга долго запрягает, да быстро едет. Первую половину книги мы неспешно знакомимся с жизнью и бытом семьи Олексиных. Слушаем их рассказы, сочувствуем разбитым сердцам, ведем споры об устройстве России. Мы знакомимся с Наденькой, полной мечтаний о будущем, она легка, как мотылек. И эту прекрасную бабочку несет на Ходынское поле. Кульминация - Надя в ужасной толпе. И развязка - попытки привести Наденьку в чувство, вернуть ее к прежней жизни. Автор, конечно же, не просто так выбрал имя для главной героини. Надежда была у России на лучшее будущее, прекрасная надежда, но Ходынское поле (читай кровавая революция) уничтожило эту надежду. Ничего не осталось, только дикие муки совести. Что тут скажешь? Была ли у России возможность пережить этот период по-другому? Герои много размышляют об устройстве страны, о ее быте, о менталитете.
А России вообще думать не свойственно. Россия - материк женского рода, он чувствами живет. Чувствами, слухами, сплетнями, почему и толкует все время о своем особом пути, где чувств, сплетен да слухов будет вдосталь.
Герои строят планы, придумывают пути, но действий никаких не принимают. Действует Ваня Каляев, перенявший совесть всех умерших на Ходынском поле. Но его попытка восстановить справедливость - это как мертвому припарки, так как на эмоциях действие это построено. Вперед на 10 ходов не продумано. Вот и получается, говоря словами героя книги, рассечена наша душа надвое татарской саблей. Думательный процесс от действенного у нас как-то отделен. Мы либо думаем - либо действуем. А вместе как-то не выходит...