«Aqua lapidem non vi, sed saepe cadendo»
«Ignoramus et ignorabimus»
Книга, предлагаемая авторами читателям, по своей структуре точно соответствует заявленному названию.
Глава 1 – посвящена воде. Литература, рассказывающая о воде огромна по своему объему, направлениям, содержанию. Авторы не ставят целью объять необъятное – они напомнят читателям основные этапы изучения свойств воды, кратко расскажут об этих свойствах, и специально остановятся на современных моделях строения воды – так как это важно именно для данной брошюры.
Глава 2 – посвящена активации воды. Авторы кратко обозначат основные принятые на сегодняшний день способы активации воды – как научно обоснованные, так и из так называемой «параллельной» науки.
Глава 3 – посвящена гиперзвуку, а именно генерации гиперзвуковых колебаний в твердых телах и жидкостях.
Глава 4 – посвящена способу возбуждения гиперзвука в воде с помощью внешнего СВЧ поля, проработанному авторами.
Глава 5 – это небольшая обзорная экскурсия по проведенным авторами опытам с водой, активированной гиперзвуком.
Приложение содержит сведения о том, как использовать гиперзвук в быту для приготовления эффективных косметических растворов и полезных напитков, которые, разумеется, знакомы читателю, но приготовлены на основе гиперзвуковой воды.
Все мы прекрасно знаем, как нам кажется, что такое вода. В далекие времена воде уже придавалось огромное значение.
Около 585 г. до р.Х. греческий ученый Фалес из Милета считал воду основным началом всего мира – его основным элементом. Это мнение ученого точно соответствовало греческой мифологии, в которой Океан выступает как прародитель всех богов, и именно из воды произошел весь окружающий нас мир. Кстати, современная теория происхождения жизни на Земле также считает, что жизнь зародилась в мировом океане – т.е. эта теория недалеко ушла от греческих мифов и от Фалеса из Милета.
В 450 г. до р.Х. греческий философ Эмпедокл из Акрагоса считал основой мироздания наличие четырех вечных элементов – огня, воздуха, воды и земли, непрерывное превращение которых происходит под действием любви (притяжения) и ненависти (отталкивания). Элементы Эмпедокла не могли исчезнуть в никуда и появиться из ниоткуда, и его мысли нашли свое продолжение во многих современных законах химии и физики.
Около 335 г. до р.Х. греческий философ Аристотель из Стагиры дополнил систему четырех элементов Фалеса – своим пятым элементом – «квинт эссенцией» – эфиром, который пронизывает четыре других элемента. И в таком виде теория мироздания, понемногу модернизируясь, просуществовала достаточно долго – на рис.1 показана космология английского алхимика Роберта Фладда (1574—1637) – система химических элементов из 11 позиций, где вода (water) занимает второе место. При этом Фладд, не включил в свою систему «пятый элемент» Аристотеля – эфир.
Рис 1.
Первый этап научного изучения, 17—18 век
Начиная с 1650-годов мистическая и «волшебная» наука «алхимия» постепенно отходит в сторону и уступает дорогу «химии» – классической науке. Принято считать, что все ученые, работавшие в этой отрасли знания с 300-го по 1600 год, в одночасье из алхимиков стали химиками. И здесь требуется лингвистическое пояснение. Греческий термин «χημεια» – «химия», который, возможно, означает «искусство приготовления соков», был позаимствован в 6-м веке арабами, которые образовали согласно своей грамматике слово в виде «al-kimyia» – «алхимия». Следовательно, алхимия это прямой грамматический родственник слов алгебра, алкоголь и т. п. Но последние 350 лет существуют два химических направления – названное греческим словом
