Сколько в мире народов? Одни говорят – три тысячи, другие – четыре, а третьи утверждают – пять. Кто бы ни был прав, мир наполнен их историями, легендами и преданиями. Бывает, в какой-то момент целое племя или даже народ исчезает вместе со своей неповторимой культурой. И лишь спустя время найденные археологами великолепные артефакты свидетельствуют, как прекрасны были созданные ими предметы искусства, хозяйственного быта, вооружения, одежды…
Вечным спутником ушедших остаются тайны, которые предстоит разгадать…
Хазары и печенеги, скифы и половцы, анты и буртасы, авары, сюнну, тайрона, чавин, мочака, майя… и, конечно, курыканы. Это загадочное племя, которое обитало на землях Алтая, Приангарья, Прибайкалья, Забайкалья, создавшее собственную культуру, которую учёные назвали курумчинской.
…В 552 году нашей эры орхонские племена объявили о погребальном торжестве в честь родоначальника орхонских ханов Бумын-кагана. Путь приглашённых лежал на Орхон. Орхон – правый приток реки Селенги, берущий начало в Хаганских горах. Орхон знаменит ещё и тем, что в долине его располагалась древняя столица уйгурского государства Хара-Балгас и Каракорум – ещё одна древняя столица – монгольской империи Чингисхана.
На торжества прибыли представители главных племён, входивших в тюркский союз.
Конечно же, приехали гулигани – курыканы. Те самые, что были объединены в три рода во главе с сыгинами и Великим сыгином во главе всех.
Бумын-хан был известным тюркским предводителем, по отзывам современников – хитрым и умелым дипломатом. Когда в Северном Китае началась война, правитель Восточной империи Вэй заключил союз с жужаньским ханом и тогонским царём и напал на Западную империю Вэй.
В поисках сторонников правитель Западной империи Вэй отправил посла к Бумын-хану. Его приняли радушно, но тайно, чтобы жужаньский хан не расценил такой шаг как нелояльность тюрков по отношению к нему.
Западные телеские племена восстали против жужаней. Но Бумын-хан, ведя собственную игру, не позволил им напасть на жужаней. А когда телеские племена изъявили покорность Бумын-хану, он принял их в свою орду, чем ещё больше укрепил собственные позиции. Лев Гумилёв высказал такое мнение: «Стремясь вызвать конфликт с жужанями и вместе с тем не желая оказаться в роли обидчика, Бумын пошёл на провокацию. Он обратился к жужаньскому хану Анахуаню с просьбой дать ему в жёны царевну. Это сразу поставило бы его, по степным обычаям, на равную ногу с ханом, на что тот не мог согласиться, не роняя своего авторитета. Разгневанный хан отвечал грубо: «Ты мой плавильщик (тюркюты плавили для жужаней железо), как ты осмелился сделать мне такое предложение». Отказ ставил Бумына в положение обиженного, а он этого и добивался. Чтобы отрезать путь к примирению, он велел казнить жужаньского посла, и теперь союз с Западным домом Вэй ему весьма пригодился. Немедленно он возобновил переговоры с Вень-ди и летом 551 года получил в жёны китайскую царевну Чанле, что закрепило его авторитет среди кочевников. Стремясь использовать внезапность нападения, Бумын выступил в поход зимой 552 года и одержал полную победу над жужанями. Анахуань кончил жизнь самоубийством, а сын его Яньлочен бежал к своим союзникам цисцам. Бумын принял титул Иль-хана, но в конце 552 г. умер».
На погребальную церемонию и отправилась делегация курыкан. Приглашали самых уважаемых.
Когда вверху возник свод синий Тенгри,
А лоно бурое Умай сотворено внизу,
Меж ними род людской был порождён и жил.
И над детьми Умай и Тенгри снова воссел Бумын-каган,
А Истеми-каган умножил труд Бумына.
