Прославлен Любеч
[2], близ Чернигова стоит.
Он православному так много говорит.
Течёт там озеро одно – Берестова́.
Хранит предание народная молва.
Однажды женщина стирать туда пошла
да разродилась там и сына обрела,
что был впоследствии Антипою крещён
и замечательной судьбе был поручён.
То было время обретенья Русью сил,
когда Владимир княжил, что её крестил,
объединяя верой всех людей вокруг.
И христианство всем опорой стало вдруг.
После крещения велением князей
так много создано тогда монастырей,
святых обителей, но с ними не сравнить
те, что посты с молитвой начали творить.
А сколько слёз там было пролито, Бог весть!
Ведь сам Антипа, обходя всё, что не счесть,
не отыскал себе по вере, видит Бог,
раз он пещеру начал рыть. Господь помог.
Антипе с юности давалось всё на раз.
Отцом монашества он станет для всех нас.
Хотя и были до него монастыри,
Печерской Лавры ныне колокол горит.
Одно желание имел в душе своей —
молиться Богу с каждым часом всё сильней
и удалиться прочь от всех земных забав,
чтоб Бога прославлять, его слугою став.
Желанье жить в пещере, вырытой самим,
всё чаще им одолевало. Он храним
стремленьем жить уединённо от иных.
Такую волю парня сам Господь постиг.
Не отвлекаться, Богу истинно молясь.
Других желаний не бывало отродясь.
Бывало, Моцарт одержим игрою был,
а наш Антипа сам судьбу свою творил.
Когда он первую пещеру ископал,
то затворился там и для других пропал.
Одни моления весь заполняли день.
Ему молиться день за днём было не лень.
В его груди давно огнь истины горел.
И Бог тогда ему однажды повелел
оставить Любеч и начать нелёгкий путь,
а встречный ветер освежал в походе грудь.
Вся наша Русь, и величава, и светла,
константинопольской епархией была.
Царьград для церкви был как будто Рим Второй.
И посетить его мечтал тогда любой.
И, раз уж все вели дороги в Цареград,
одной из них он был воспользоваться рад.