Введение
Смысл присутствия. Почему мы живём в голове и как это нас разрушает. Что значит выйти из бесконечного потока мыслей и ощутить жизнь здесь и сейчас.
Мы живём в удивительное время, когда человеческий ум стал настолько активным, что перестал быть инструментом и превратился в хозяина. Мы больше не пользуемся мышлением – мы в нём тонем. Мы просыпаемся уже с мыслью, засыпаем с мыслью и даже во сне продолжаем проживать истории, созданные умом. Большинство людей сегодня не живут реальной жизнью – они живут в голове, в мире интерпретаций, оценок, сомнений и бесконечных рассуждений. Мы привыкли считать, что именно мысли делают нас людьми, что именно они отличают нас от животных. Но мало кто осознаёт, что чрезмерная активность ума стала нашей клеткой. Мы стали рабами собственного внутреннего шума.
Тревога, беспокойство, постоянное ожидание плохого – всё это не столько следствие внешнего мира, сколько продукт внутреннего. Мы не страдаем от того, что происходит вокруг, – мы страдаем от того, что ум говорит о происходящем. Внутренний голос бесконечно комментирует каждое событие, создавая образы опасности, провала, стыда, страха. Мы словно живём с радио, которое невозможно выключить, и чем больше пытаемся заставить его замолчать, тем громче оно становится. Так появляется хроническое внутреннее напряжение – тонкий, но постоянный фон беспокойства, от которого мы не можем отдохнуть.
Мир ускорился, и вместе с ним ускорился ум. Мы привыкли реагировать мгновенно: проверять, отвечать, искать, анализировать. Мы не даём себе ни секунды на то, чтобы просто быть. Даже отдых сегодня стал формой деятельности – просмотр сериалов, прокручивание новостей, чтение новых курсов о том, как «отпустить стресс». Мы отдыхаем так же поверхностно, как живём – через голову. Но под этим потоком ментальной активности есть нечто более глубокое. Есть пространство покоя, присутствия, тишины. Оно всегда было с нами, с самого рождения, но мы забыли о нём, потому что ум научился перекрывать его своим шумом.
Осознанность – это не техника, не метод и не религиозная практика. Это возвращение к естественному состоянию, в котором человек был до того, как научился чрезмерно думать. Это способность быть здесь и сейчас – не в мыслях о том, что было, и не в ожиданиях того, что будет, а в непосредственном опыте момента. Когда вы вдыхаете и замечаете дыхание, не пытаясь ничего изменить – это осознанность. Когда вы идёте и чувствуете шаг, не анализируя, правильно ли вы идёте – это присутствие. Когда вы смотрите на другого человека и действительно видите его, не мысленно оценивая, кто он, – это жизнь.
Жизнь происходит только сейчас. Но мы почти никогда не бываем здесь. Мы всё время где-то – в планах, сожалениях, беспокойствах, сравнениях. Мы постоянно разговариваем с собой внутри, проигрываем сцены, спорим с воображаемыми людьми, вспоминаем, что могли сказать, и боимся, что подумают другие. Всё это – жизнь в голове. И эта жизнь не настоящая. Она состоит из слов, образов и иллюзий, но не из непосредственного опыта. Когда вы живёте через ум, вы как будто смотрите на мир через мутное стекло – видите, но не чувствуете. А когда это мутное стекло исчезает, когда ум перестаёт вмешиваться, жизнь становится прозрачной, яркой, живой.
Выход из головы не означает отказ от мышления. Ум – прекрасный инструмент, когда он под контролем. Проблема в том, что сейчас ум контролирует нас. Мы думаем, потому что не можем не думать. Мы пережёвываем одни и те же мысли сотни раз, потому что не знаем, как остановиться. Мы цепляемся за прошлое, потому что не можем отпустить, и боимся будущего, потому что не можем довериться. Мы не выбираем мысли – они выбирают нас. Настоящая свобода начинается там, где человек впервые осознаёт: я – не мои мысли.
