Русская классическая литература известна всему миру и составляет гордость России, ее культуры. Она познакомила мировое сообщество со своим историческим, национальным своеобразием, с характером русских людей, сказала новое слово о человеке вообще. Русская литература углубилась в его природу, в его существо и тем продвинула словесное искусство всего мира. Эта заслуга перед человечеством с благодарностью признается другими народами и странами.
Для того чтобы с наибольшей убедительностью передать глубину человеческого духа, русские писатели открывали заложенные в художественном языке новые смысловые и эмоциональные возможности. Вследствие этого русскую классическую литературу можно рассматривать как историю словесного искусства, как историю сменяющихся стилевых принципов. С такой точки зрения читателю важно проследить не только за тем, как менялись темы, идеи произведений, но и как менялось на протяжении XIX века отношение к слову у разных писателей, каких традиций и предпочтений придерживались Пушкин и Лермонтов, Достоевский, Лев Толстой и Лесков.
Русская литература отвергает как поверхностное содержание во внешне блестящей форме, так и невыразительную форму общественно интересного содержания. В конкретном художественном произведении содержание и форма составляют целое.
В лаборатории хороших книг заложено воспитание имперского самосознания. «КТО БУДЕМ МЫ?»
Занимательные рассказы
ПО ЛИТЕРАТУРЕ
II пол. XIX века и нач. XX века
1. «…Будь гражданин! служа искусству,
Для блага ближнего живи,
Свой гений подчиняя чувству
Всеобнимающей Любви!»
2."…Ты и убогая,
Ты и обильная,
Ты и могучая,
Ты и бессильная,
Матушка Русь!»
3. «…Кто живет без печали и гнева,
Тот не любит Отчизны своей!»
Николай Алексеевич НЕКРАСОВ
«Русский – значит, по мнению философа Владимира Соловьева, наднациональный, надэтнический. Каков же русский национальный характер, который неподвластен пониманию европейца? На ум приходят поэтические строчки Федора Ивановича Тютчева:
«Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
В ней есть особенная стать —
В Россию можно только верить!»
Что отличает русского человека от любого другого человека современной цивилизации? Ответить на эти вопросы мы сможем, если заглянем вглубь веков нашего исторического самосознания, опираясь на культурологический аспект становления человека, проживавшего на территории Руси, а впоследствии на землях, где советское общество консолидировало лучшие образцы межнациональных взаимоотношений, выведя абсолютно новый тип гуманистического мышления – человека СССР.
Непременная составляющая национального самосознания человека – чувство гордости за родной язык, который воплощает в себе культурные и исторические традиции народа, за литературу, которая, в отличие от европейской традиции, всегда отличалась колоссальным воспитательным воздействием на ум и душу человека, умеющего читать и понимать текст, написанный по-русски.
Снижение уровня речевой культуры разных слоев русского общества настолько очевидно и масштабно, что назрела необходимость возрождения непрерывной культурно-просветительской, а также языковой (лингвистической) и литературной подготовки на всех ступенях образования, включая профессиональное.
Знакомиться с хорошей книгой всегда не просто: требуется определенная лингвистическая подготовка, техника чтения должна быть такой, чтобы не затруднять осмысление прочитанного, нужен социально-бытовой и культурный кругозор – словом, классическая литература всегда предъявляет ряд требований к своему читателю, которого и будоражит, и вдохновляет, и воспитывает…
